屈原赋、荀卿赋、宋玉赋异同论及其影响——南北文学融合的一个例子

赋的起源与定型，常常涉及屈原、荀卿、宋玉三人。就讽谏而言，屈原用比兴；荀卿是“隐语”，但看起来是直述；宋玉是“讽谏”，是从反面说。就赋的问答体而言，屈原是诗的自问，荀卿是说理的自问自答，宋玉是叙事性的“客主以首引”。就“铺叙”与“劝百讽一”而言，屈原是反反复复的情感抒发与铺叙式地叙写山水景物，荀卿的“隐语”理所当然铺叙事物特点，宋玉赋，体制为铺叙之“百”与点题之“一”，构成了效果上的“劝百而讽一”。就篇末有诗而言，屈原有“乱日”，苟卿有“饱诗”，宋玉以后可有可无。屈原赋寓实于虚、肆以南方地域的荒唐谲怪之词，荀卿赋有中原地域的端庄严正，宋玉赋在“荒唐谲怪”基调上又有荀卿赋的理性“讽谏”，所谓舍南北之风而成。此三人的影响分道扬镳，屈原为骚体文学创始者，荀卿盛为诸子之名，宋玉则成为赋文学史第一人。