“束脩”我见

《论语》中束脩的含义因与孔子“有教无类”的主张有直接联系,影响到对孔子教育思想的认识和评价,长期以来为人们所注意。汉代注家对此无明确释义,六朝以后释束脩为十脠脯,唐宋此说大行,以至于今。其用唐韩愈对十脠脯说提出疑义(参见韩氏《论语笔解》),清乾嘉以来持不同意见者稍多,至今人们亦无统一见解。解放以来谈及孔子教育思想和教育活动者常涉及脩,专以脩为题的文章也凡五见,其中四篇均为一九八二年以来所刊出(《文史知识》和《齐鲁学刊》各二篇》;说明此问题正为学界所瞩目。值得注意的是这些专以束脩为题的文章除一篇外均不同意十脠脯说。弄清孔子关于束脩的原意,实为研究孔子教育思想所必需。今不揣谫陋,略陈管见。不当之处,尚待方家教正。