中国古代人的形体审美观初探 |
| |
引用本文: | 钟子翱.中国古代人的形体审美观初探[J].北京师范大学学报(社会科学版),1987(2). |
| |
作者姓名: | 钟子翱 |
| |
摘 要: | <正>美是人类社会生活的产物,是人们在劳动实践中自由创造的结果。美的本质,是和人的本质、生活的本质,有着密切的联系的。马克思主义告诉我们:人类的劳动实践,不仅创造了世界、创造了美,而且也创造了人的本身。因此,作为一切社会总和的人,既是美的创造者和欣赏者,同时也是人的审美对象之一,中国有句古语:“人为万物之灵”。古希腊卓越的唯物主义的哲学家赫拉克利特也曾说过:“最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的”(《古希腊罗马哲学》,三联书店1957年版,第27页)。在宇宙万物之中,最美的莫过于人了。
|
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|