相似的丑角,不相似的丑学内涵——以京剧《女起解》和莎剧《皆大欢喜》为例 |
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引用本文: | 王丽娜.相似的丑角,不相似的丑学内涵——以京剧《女起解》和莎剧《皆大欢喜》为例[J].牡丹江教育学院学报,2014(4):10-11,75. |
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作者姓名: | 王丽娜 |
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作者单位: | 青海民族大学文学与新闻传播学院,青海西宁,810000 |
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摘 要: | 随着丑学地位的不断上升,丑角的审美价值得到了空前的肯定。在京剧《女起解》和莎剧《皆大欢喜》中,崇公道和试金石都具有外丑内美的审美倾向,体现出人类共同的价值取向和审美标准,是人类对真、善、美的追求及肯定。但是由于东西方不同的文化背景以及作家不同的情感体验,中西方戏剧中的丑角又有所区别。丑角在美学历史上有其独特的价值,研究东西方丑角的丑学内涵,打破了抑丑扬美的美学传统,呈现出艺术表现的多样性,为中西方的美学史的发展提供新的动力。
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关 键 词: | 丑角 《女起解》 《皆大欢喜》 |
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