无人自愿作恶吗?——亚里士多德对苏格拉底的批判及其现实启示 |
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引用本文: | 罗 燕,饶丽红.无人自愿作恶吗?——亚里士多德对苏格拉底的批判及其现实启示[J].湖北函授大学学报,2014(9):93-94. |
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作者姓名: | 罗 燕 饶丽红 |
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作者单位: | 华中师范大学马克思主义学院,湖北武汉430070 |
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摘 要: | 古希腊先贤苏格拉底(Socrates,公元前469—前399年)基于理性人的假设,提出知识即美德、无人自愿作恶、作恶是出于无知的著名论断;亚里士多德(Aristotle,公元前384-前322年)则通过对德性、知识及行为是否自愿等诸要素的分析,得出美德并非知识、作恶也并非只出于无知、具体行为中的为善作恶都是自愿的等反驳观点。对照最近受人关注的朱令事件、复旦大学投毒案等一系列违法和道德失范行为,它们无疑是对"无人自愿作恶"的现实背叛,或许亚里士多德对"无人自愿作恶"的批驳分析能为我国预防和减少这些道德失范行为提供一些启示。
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关 键 词: | 苏格拉底 亚里士多德 无人自愿作恶 启示 |
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