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审查“批判佛教”的两条可能进路——兼谈中国佛教“人本主义”的判教思想
引用本文:陈坚.审查“批判佛教”的两条可能进路——兼谈中国佛教“人本主义”的判教思想[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版),2006,38(2):23-29,37.
作者姓名:陈坚
作者单位:山东大学,犹太教与跨宗教研究中心,济南,250100
摘    要:日本当代的"批判佛教"思潮对佛教教义进行审查,提出了"如来藏思想不是佛教"和"本觉思想不是佛教"两大议题.对这两大议题进行反审查的可能进路是:一是审查"批判佛教"将"缘起论"设为佛教的"基本教义",然后以此为"佛教标准"来判断"如来藏思想"和"本觉思想"不是佛教是否恰当?二是退一步,权且承认"批判佛教"将"缘起论"设为"佛教标准"是正确的,然后在这个大前提下来审查"如来藏思想"和"本觉思想"是否违背了"缘起论",是否是佛教?审查的结论是:无论在哪一条进路上,"批判佛教"的两大议题"如来藏思想不是佛教"和"本觉思想不是佛教"都是不能成立的.

关 键 词:批判佛教  如来藏  本觉  中国佛教  判教
文章编号:1000-5579(2006)02-0023-07
收稿时间:2005-11-08
修稿时间:2005年11月8日

Two Possible Channels to Investigate "Critical Buddhism"
CHEN Jian.Two Possible Channels to Investigate "Critical Buddhism"[J].Journal of East China Normal University :Philosophy and Social Sciences Edition,2006,38(2):23-29,37.
Authors:CHEN Jian
Institution:The Center for the Study of Judaism and Cross-religions, Shandong University, Jinan 2510100, China
Abstract:
Keywords:
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