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齐之为齐的三重辩证——《庄子·齐物论》第6—8节解读
引用本文:郭美华.齐之为齐的三重辩证——《庄子·齐物论》第6—8节解读[J].商丘师范学院学报,2023(7):16-26.
作者姓名:郭美华
作者单位:上海财经大学人文学院;华东师范大学现代思想文化研究所
摘    要:《庄子·齐物论》第6—8节深化着齐之为齐的主题。短小精悍的第6节表明,齐之为齐的究竟意蕴指向的是切己生存的个体性,因此,它必然拒斥“天地一指万物一马”的认知-概念普遍性,从而昭示摆脱概念囚禁而迈向切己生存的道路。第7节则通过对“道通为一”与“劳神明为一”的对比,更为深入地摈弃了超越而绝对普遍性,阐明了“通而不同”的生存取向。第8节由一个深微隐曲的“以明”的明暗辩证法,来阐明了齐之为齐的生存论意蕴。自行涌现的源初浑融一体是认识的至极之处,其继续展开,经由知的僭越而为普遍之光,显现出僭越之耀的自相悖谬而返回每一物与所有物的微明之共明。

关 键 词:认知-概念的普遍性  通而不同  劳神明唯一  明暗辩证法  以明
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