| 论苗族服饰文化的活态保护 |
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| 引用本文： | 龙叶先.论苗族服饰文化的活态保护[J].黔南民族师范学院学报,2007,27(1):19-22. |
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| 作者姓名： | 龙叶先 |
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| 作者单位： | 贵阳学院,科技教育研究中心,贵州,贵阳,550005 |
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| 摘 要： | 目前苗族服饰文化的保护有三种方式:一是记录、收藏;二为市场开发;三是生态博物馆。笔者认为这三种方式都不同程度地存在着某些局限,因而提出文化的“活态”保护方式。“活态”保护就是指让文化真实地生活在文化创造者们的世界里面。关键是要保护好文化的生态环境,保护好文化的生物链。
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| 关 键 词： | 苗族 服饰文化 活态保护 |
| 文章编号： | 1005-6769（2007）01-0019-04 |
| 收稿时间： | 2006-09-08 |
| 修稿时间： | 2006年9月8日 |
On the"Living Protection" of Miao Minority's Dress Culture |
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| LONG Ye-xian.On the"Living Protection" of Miao Minority''''s Dress Culture[J].Journal of Qiannan Normal College of Nationalities,2007,27(1):19-22. |
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| Authors: | LONG Ye-xian |
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| Institution: | The Studying Centre of Science and Technique, Gui Yang University, Gui Yang 550005, China |
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| Abstract: | There are three ways to protect Miao Minority's dress culture: to record and reserve;to exploit the market;and to set up ecological museums.The author thinks there are some limits in these three ways,so he gives here the suggestion of "living protection".Living protection means cultures are living in the culture creator's world.The key to living protection is to keep on the ecosystem environment and maintain the creature link of cultures. |
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| Keywords: | Miao Minority dress culture living protection |
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