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谈谈“神示”、“魂化”和“裘马扬扬”——兼与熊忠庭、张享成二同志商榷
引用本文:王治林.谈谈“神示”、“魂化”和“裘马扬扬”——兼与熊忠庭、张享成二同志商榷[J].语文教学与研究,1989(5).
作者姓名:王治林
作者单位:武汉江汉区教师进修学校
摘    要:熊忠庭、张享成二同志在《浅析〈促织〉的思想性》一文中,从作者的主观情感和创作方面的客观情感上对《促织》的思想性作了简略分析,得出二者“对立统一”的结论。二同志在分析作者的主观情感的“体现”时,却不只限于篇末的评论,而是涉及到“神示”、“魂化”等情节。他们的观点之一是:“对社会问题的回避——通过巫婆的‘神示’和成子的‘魂化’来解决现实矛盾,最后还给成名安排了一个升官发财的结局。”(见《语文教学与研究》一九八七年十二期)

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