摘 要: | 教育科学本身就是一门"缺憾美"的学问,没有教育实践中的种种缺憾,就无从发现教育的规律以构建教育学理论不断发展的逻辑体系.真理也是不完美的,从历史主义的视角来看真理本身,它便是一个过程,并不穷尽于它的目的,而穷尽于它的实现;就其实现的整体而言,"也不仅是结果,而是结果连同其产生的过程".黑格尔在<精神现象学>中讨论的"至上性"的完美真理是不存在的.同样,课堂行为的复杂性和不确定性,以及课堂本身的情境性和学生个体的差异性,就决定了我们的课堂不再是通过教师的设计获得一种规范化、可预测的策略体系,也不是仅仅按照预先所确定的指标进行的标准化模式,这就是说,教学中根本没有什么按部就班的"完美课堂".事实如此,并不存在每一个教学环节都无可挑剔的课堂;但是,看似缺憾,一个个教学环节却往往能够有机地构建另一种"完美",这不是形式上的完美,而是意义上的完美,后者才是更为真实、更有价值的理想状态.它的出现,要求教师能够正确理解缺憾,要求教师的行为更加多元化.
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