论“登高能赋可以为大夫” |
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作者姓名: | 王亚民 |
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作者单位: | 1.天水师范学院文学与文化传播学院741001; |
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基金项目: | 天水师范学院研究生创新引导项目(TYCX1905)。 |
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摘 要: | “登高能赋可以为大夫”一句蕴含着丰富的历史文化意蕴。殷周之际的淫祀文化是“登高”得以孕育的土壤,将“登高”的最初目标指向祭祀。在后世的流变中,“登高”的祭祀含义逐渐分为两途:一途演化为登庙堂之高,另一途则变为登外交盟坛之高。这一分化使得“能赋”的含义也由原始的祭祀献辞分别演化为朝堂之上的讽谏议政与盟会之所的辞令交接。“登高能赋”的活动由“大夫”来执行。“登高能赋可以为大夫”的整体内涵,遂伴随着“登高”与“能赋”含义的变化,由祭祀向着政治方向逐渐演变。
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关 键 词: | 登高 能赋 大夫 演变 |
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