朱熹与黑格尔历史哲学的比较研究(上) |
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引用本文: | 汤勤福.朱熹与黑格尔历史哲学的比较研究(上)[J].上饶师专学报,1991,11(6):1-9. |
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作者姓名: | 汤勤福 |
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摘 要: | 本文对朱熹和黑格尔的历史哲学进行了比较研究,指出他们都把精神作为世界本原,朱熹称之“理”,黑格尔称之“绝对理念”,他们都认为可以抛弃历史事实而探究历史发展的规律,显示出浓厚的唯心色彩。朱熹认为历史运行是循环无穷的,而黑格尔则认为是趋于完善的,两者在具体论述上虽有一些合理因素,但他们又有很大局限。朱熹与黑格尔都持英雄史观,朱熹夸大了圣贤帝王的力量,黑格尔则夸大了世界历史个人的作用,但又认为世界历史个人仅仅是世界精神的不自觉的体现者;他们都对人民群众的作用认识不足。由于他们不了解经济因素在历史变革中的重要作用,因而便难以正确揭示历史发展的必然规律,便难以摆脱“天命”、“上帝”的神秘主义论调的束缚。
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关 键 词: | 朱熹 黑格尔 历史哲学 唯心 比较研究 |
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