僧肇“不真空论”与现代西方哲学的通途 |
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引用本文: | 孙尚诚,杨洁高.僧肇“不真空论”与现代西方哲学的通途[J].洛阳师范学院学报,2014(1):47-51. |
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作者姓名: | 孙尚诚 杨洁高 |
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作者单位: | [1]湖南大学马克思主义学院,湖南长沙410082 [2]陕西理工学院,陕西汉中723000 |
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摘 要: | 僧肇的"不真空论"把龙树的中观思想与玄学的本体论结合起来,形成了一种独有的本体论思想,为佛学的中国化奠定了基础。在僧肇的这种本体论思想当中,包含着深刻的现代西方哲学意蕴,既有现象学的思维理路,也有语言哲学的深刻内涵,还有由逆顺观法所明晰体现的辩证法思想。最后需要特别指出的是,僧肇的"不真空论"也即假名存有论显然与现代场所佛教的存有论大异其趣。
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关 键 词: | 僧肇 不真空论 哲学 |
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