疑中见“德馨”——《陋室铭》新解

《陋室铭》一文有三处疑点。其一，“南阳诸葛庐”在前，“西蜀子云亭”在后，是否悖于用典的常法？其二，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，是否是作者“违心”之辞？其三，“苔痕上阶绿，草色入帘青”与“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是否矛盾？其实，这些皆是刻意而为，表现了刘禹锡对“德”的看重、对“德”的抉择、对“德”的固守。理解三处疑点，即理解了“德馨”蕴含的深意。