| 身体、实践、超越,论荀子哲学的理、欲相融——兼谈西方哲学危机的中国回应 |
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| 作者单位： | ;1.厦门大学人文学院 |
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| 摘 要： | 欲望和理性的相斗相融,使荀子哲学不断演进出身体、实践、超越三个层面。其连续继发的深层动力是欲望,而引导其合理发展的则是理性。在身体层面,荀子肯定人的性情欲无恶而朴。在实践层面,荀子以理性缺失为恶,导欲为善,实践使理性和道德持续动态演进。在超越层面,理性通过反思而内化道德,实现了一任公心而为的圣人境界。荀学因其理欲相融而避免了欧陆哲学理欲分裂所造成的工具理性危机和生活世界缺位,解答了实践主体何以交互的问题。这种复杂的动态结构历来为荀学研究者所忽视,论者皆执其一端以为说,故有性恶、性朴诸说纷呈,也因此无法对荀子其人其说做出公正评价。
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| 关 键 词： | 荀子 欲望 理性 工具理性 生活世界 |
Body,Practice, Surpassing: the Integration of Sense and Desire in Hsun Tzu's Philosophy:A Concurrent Discussion on China's Response to the Crisis in Western Philosophy |
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