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《左传》虚饰与史官叙事的理性自觉
引用本文:过常宝.《左传》虚饰与史官叙事的理性自觉[J].北京师范大学学报(社会科学版),2006(4):69-76.
作者姓名:过常宝
作者单位:北京师范大学,文学院,北京,100875
摘    要:《左传》虚饰,包括杜撰情节、修饰人物语言、描写细节和场面,也包括史官对不同来源的材料的自由组合。这些载录中都包括了史官的想象、选择等主观性因素,是前所未有的。《左传》虚饰并非出于文学的目的,而是为了追寻事件中的道德意义,符合当时的“实录”观念,是叙事理性化的一个必然阶段。史官对人物德性的重视、自我在场的道德实践以及立言之志等,都必然会导致虚饰的产生。《左传》是史官的“传闻”之史,它与“典策”文献相互支持,而《春秋》笔法对《左传》的虚饰有着直接的影响。此外,“传闻”之史较为自由的传播、载录方式,也为虚饰提供了条件。虚饰将巫史文化中的神秘审判,转变为现实社会的道义审判。

关 键 词:<左传>虚饰  叙事  理性化
文章编号:1002-0209(2006)04-0069-08
收稿时间:2006-02-10
修稿时间:2006-02-10

Fabrications in Zuozhuan and Rational Consciousness of Historiographer's Narration
GUO Chang-bao.Fabrications in Zuozhuan and Rational Consciousness of Historiographer's Narration[J].Journal of Beijing Normal University(Social Science Edition),2006(4):69-76.
Authors:GUO Chang-bao
Institution:School of Chinese Language and Literature, BNU, Beijing I00875, China
Abstract:
Keywords:Zuozhuan  fabrication i narration i rationalization
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