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| “神游”说再认识——中国古代审美心理学思想研究之一 | |
| 引用本文： | 李钟霖,李天道.“神游”说再认识——中国古代审美心理学思想研究之一[J].宁夏师范学院学报,1990(1). |
| 作者姓名： | 李钟霖 李天道 |
| 摘 要： | 受传统文化的影响,中国古代审美心理学思想极为注重主观体验,着重心灵领悟,要求审美主体应在一种宁静平和的审美心境中直观人生的妙谛,在一种永恒悠深的时空结构中体悟宇宙的奥秘。正是这种虚静空明的审美态势,使中国古代审美心理学思想在审美活动方面形成“即目”与“神游”等两种主要的、极具民族特色的审美观照方式。前者强调“寓目辄书”、“即景入咏”、“应物斯感”,要求即目即景,重视所见所睹,认为审美主体必须走向自然,以当下的观物活动作为审美思维的契机;而后者则偏重于“凭虚构象”、“心 |
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