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| 试论屈原悲剧的必然性 | |
| 引用本文： | 杜道明.试论屈原悲剧的必然性[J].中国文化研究,2002(3):111-118. |
| 作者姓名： | 杜道明 |
| 作者单位： | 北京语言文化大学人文学院,100083 |
| 摘 要： | 本文认为 ,屈原的人生悲剧有其必然性 ,这主要表现在以下几方面 :首先 ,屈原的祖国———楚国作为封建庄园制国家代表了落后的政体 ,而秦国却建立了适应社会发展规律的新制度 ,屈原坚持由楚国统一天下是不可能成功的 ;其次 ,屈原始终是把个人的前途和命运与楚王紧密连在一起的 ,而楚王又不可能实行屈原的所谓美政 ;其三 ,对屈原来说 ,修身、齐家、治国、平天下是一个不可分割的整体 ,他不可能离开祖国而去别国建功立业 ;其四 ,屈原既不愿出仕它国 ,也不愿独善其身 ,更不想消极避世 ,而在失败时选择死则是楚民族历来的传统。以上这些原因决定了屈原悲剧的必然性。 |
| 关 键 词： | 屈原 理想 悲剧 必然性 |
Tentative Thoughts on Inevitability of Qu Yuan's Tragedy |
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