| 超越“生命美学”和“生命美学史” |
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| 引用本文： | 王建疆.超越“生命美学”和“生命美学史”[J].甘肃高师学报,2001,6(1):15-21. |
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| 作者姓名： | 王建疆 |
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| 作者单位： | 西北师范大学中文系,730070 |
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| 摘 要： | “生命美学”建立在对生命的错误理解上，把生命当成了生命的所有价值，用生命活动囊括所有的美。它根本忽视了生命的意义和对生命的超越所具有的价值，从而有可能把生命导入低级的感性活动；把美学引向直觉冲动。正如生命的价值在于既活着又超越活着一样，审美的价值也在于生命而又超越生命。生命使其具有现实生活的基础。超越生命，使其具有理想的境界。生命与对生命的超越从来都是美学的一对既对立又统一的范畴。中国美学史从来都不是什么生命美学史，而是这种对立统一的历史。生命美学在张扬个性、解放思想的时代有一定的意义，但在人欲横流之时更需要对生命美学的超越。
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| 关 键 词： | 生命 生命美学 价值取向 审美境界 |
| 文章编号： | 1008-9020(2001)01-015-07 |
Beyond "Life Aesthetics" and "The History of Life Aesthetics" |
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