首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
     

界说与方法——夏代信史考古学重建的途径
作者姓名:孙庆伟
作者单位:北京大学考古文博学院
摘    要:广义夏文化指的是夏王朝文化,狭义夏文化则指夏后氏的文化。在当前的夏文化研究中,研究者常常忽视和模糊了夏文化的族属主体,混淆了广义和狭义层面的夏文化,由此造成了概念和认识上的混乱。对于"夏文化"内涵的理解,又进一步关系到探索夏文化的方法论问题。研究夏文化的方法,主要有都邑推定法和文化比较法两种。以文化比较法为基础,从时间、空间和文化面貌三方面综合分析,可知龙山时期"禹域"内第一核心区的王湾类型和煤山类型的晚期阶段系狭义的夏文化,而第二和第三核心区内的诸考古学遗存的晚期阶段则可归入广义夏文化范畴;二里头文化在主体上应属于夏文化。由此,河南龙山文化的煤山类型、王湾类型和二里头文化一至四期共同组成了完整的狭义夏文化。

本文献已被 CNKI 等数据库收录!
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号