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| 语文:不应被动地“应付生活” | |
| 作者姓名： | 潘新和 |
| 作者单位： | 福建师大文学院 教授、博士生导师 |
| 摘 要： | “应付生活论”、“应生活之需论”,是误把“动因”(诱因)当做“动机”,将生活与人的关系倒置了。“应付生活”能在一定程度上诱发人的动机,使人去适应外部的要求,但这是被动的,带有一定的强制性,往往也是一种异己性的活动。“应付生活”的“应付”二字包含的“不得已”和“无奈”的意思就很能说明这一点。真正的言语动机来自主体内部的需要,即人自身的需要。离开了人的需要、人的自由能动性,谈何应付生活?马克思就谈到,自由的有意识的活动才是人的类特性,离开了这一类特性,“生活本身仅仅表现为生活的手段”——维持肉体生存需要的一种手段… |
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