《道家金石略》补正六则

由中国著名历史学家、宗教学家陈恒先生编纂,陈智超、曾庆瑛校补的《道家金石略》一书,是近代以来第一部有关道教的大型金石略著作,为中国道教史研究提供了较为全面、丰富的碑刻资料。该书自1988年由文物出版社印行问世后,学界同仁著书撰文多有引用。笔者购得一册,并常于其中查到有用资料,受益非浅。当然,综录古今诸道碑刻是一项开创性工作,有些遗失在所难免,笔者仅就平时查核有关武当的道教碑铭录文时发现的几个问题,略作补正。希望该书再版时予以补充完善。1．《遭家金石略》第743——744页(以下凡引此书,只列页码),《大天一真庆万寿宫碑》。首先是编排分类问题。笔者认为将该碑列入全真派类不妥,应该归于正一派。因为:(一),虽然碑文内有汉东异人鲁大宥“去渡河访道全真”之语,但“访道”指已入道的道