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北宋“君子有党论”述评
引用本文:罗家祥.北宋“君子有党论”述评[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),1989(5).
作者姓名:罗家祥
摘    要:1 朋党、朋党之争与专制主义中央集权的政治制度有着不解之缘,但又深为历代最高统治者所忌讳,正如唐人李绛对宪宗所云,“臣历观自古及今,帝王最恶者是朋党。”按一般的说法,中国封建专制主义中央集权的矛盾运动始之于春秋时期,而《尚书·洪范》中所谓“无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平”等语,即已明确反映出最高统治者的这种心态。秦汉以降,随着专制主义中央集权统治的确立,在统治阶级内部拉帮结派便尤为绝对的君主专制所不容,凡涉嫌“朋党”者,动辄受到严厉的制裁。然而,综观秦汉以来的历史,形形色色的“朋党”与“党争”却仍屡见不鲜。于是,“朋党”日益成为统治集团中一个特别敏感的字眼。“朋党”之名为君主所恶,为臣下所惧,也往往被作为一个重要的政治斗争工具用于统治阶级内部的矛盾冲突中。

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