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| 从现象学角度看佛教因明中的遮诠问题 | |
| 引用本文： | 倪梁康.从现象学角度看佛教因明中的遮诠问题[J].中山大学学报论丛,2008,1(1). |
| 作者姓名： | 倪梁康 |
| 基金项目： | 教育部2006年长江学者特聘教授奖励计划 |
| 摘 要： | 笔者在此提出并尝试论证以下三个命题:其一,应当区分佛教因明中与为他比量相关的"遮诠"方法以及可以运用在整个量论领域的"遮遣"方法.具体地说,"遮诠"只是"遮遣"的一种,即专指运用于概念语言领域的遮遣方法.其二,现象学本质直观思想的提出,消解了量论中现量与比量的严格区分,并可以导致对感知、思维、判断、推理、自相、共相、慨念、语词等范畴的重新理解.其三,表诠-遮诠方法、连同整个因明,在中国佛教史上乃至在整个佛教史上始终发展不兴,很大原因在于它们被人为地限定在语言层面. |
| 关 键 词： | 遮诠 因明 现象学 |
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