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| 拯救与反抗 | |
| 引用本文： | 戴荆兰.拯救与反抗[J].语文教学与研究,2000(10). |
| 作者姓名： | 戴荆兰 |
| 摘 要： | 宗教对于一个灵魂没有纷扰的人犹如药丸之于一个肉身无恙的人一样,常常是一种多余,这种多余的东西,倘不加勉强,留待急需时备用,也不失为益品,倘不问恙疾与否,一律勉强,难免成为一种灾难,所谓拯救也不免虚伪。因为拯救的愿望不是有违初衷的扼杀,就是被救者的逃逸,甚至反抗。《乔叟学者》中的“我”就是这样一位被拯救者和反抗者。“我”年轻时常去教堂,既非笃信教义,也非仪式化地例行教规,而是由于父母管教十分严厉。然而宗教的清规戒律虽能阻隔“我”对世界的了解,却不能拘囿年轻的心,于是“我”偷偷地读乔叟的《坎特伯雷故事集》。书中的坎… |
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