《道德经》真意（二十三）

第三十四章大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能戍其大。【释解】先说明一下：本章文句各版本有个别地方有出入。如本文“大道汜兮”，黄元吉《道德经讲义》本（下简称黄本）中为“大道泛兮”；如本文“万物恃之以生而不辞”，黄本为“万物视之以生而不辞”；如本文“衣养万物而不为主，可名于小”，黄本为“衣被万物”、“常无欲，可名于小”；如本文“以其终不自为大，故能成其大”，黄本为“是以圣人终不为大”。笔者研究后认为，黄本“大道泛兮”之“泛”，“万物视之”之“视”，与文义不符，应属传抄之误。“衣被”与“衣养”义近，可通用。“常无欲”为多余话，也与句子排比不合。“是以圣人终不为大”之“圣人”，用亦可，不用亦可，自可意会。