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| 论孟子修身思想的现实意义 | |
| 引用本文： | 王晓华,高丽丽.论孟子修身思想的现实意义[J].教书育人,2006(8). |
| 作者姓名： | 王晓华 高丽丽 |
| 作者单位： | 哈尔滨理工大学，哈尔滨商业大学 |
| 摘 要： | 一、修身修心孟子把“修其身”看作是治天下的开始,在孟子看来,要解决任何问题,都从事物的内部寻求原因,内部原因解决了,其余问题便可迎刃而解。孟子所谓“修身”主要是指道德主体的修为,是提高和完善自我价值的一种个体的主观能动行为,这一行为包括修心、修行两个方面。先有“心”之所思,而后有具体之行为,故修身之要重在“修心”,修身又是齐家、治国的根本。修身做人必须培养和保护“四端”,坚持人性本善。孟子主张人性善,所谓性善,在孟子看来,不是说人生下来就具有完美无缺的道德品行,而是说在人的本性中存在着一定的善的因素或成分、善… |
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