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| 钱谷融的人学话语与新时期文论建构 | |
| 引用本文： | 卢亚明,靖志茹,马晶晶.钱谷融的人学话语与新时期文论建构[J].保定师专学报,2014(4). |
| 作者姓名： | 卢亚明 靖志茹 马晶晶 |
| 作者单位： | 保定学院中文系; |
| 基金项目： | 河北省社会科学基金“新时期文论场域中的人学问题研究”(HB13WX025);河北省高等学校创新团队项目成果;保定学院科研团队资助项目 |
| 摘 要： | 钱谷融"文学是人学"这一主张真正的发生期并不是它产生的1957年,而是在新时期初年。因为这时它才真正参与到文学理论的建构中来,并对新时期文论中人学话语的确立起到了至关重要的作用。钱谷融的人学话语在文论中的确立主要可以从两个方面去理解:从特殊性层面来说,人学话语主要在于确立"个人"、"个性"在文学理论中的存在、地位和价值;从普遍性层面来说,人学话语主要在于确立一种以人生幸福和自我完善为旨归的价值观,以想象的"情感共同体"取代想象的"阶级共同体",以此来形塑文学理论的学科品格。 |
| 关 键 词： | 钱谷融 人学话语 新时期文论 人道主义 情感共同体 |
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