道德行为:利他和自利的统一 |
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引用本文: | 滕宇.道德行为:利他和自利的统一[J].中国德育,2007,2(10):52-52. |
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作者姓名: | 滕宇 |
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作者单位: | 抚顺师范高等专科学校 |
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摘 要: | 在中国古代哲学思想中,“正其义不谋其利,行其道不计其功”是君子崇高的道德向往,而对于自利的理解则是模糊的、矛盾的。许慎在《说文解字》中进一步阐述:“德,外得于人,内得于己。”即以善德施与他人,使众人各得其益;以善念存诸心中,使身心互其益。由此可见,中国古人将利他当作是道德行为的主要追求,自利则是其副产品,自利更多地强调心理和精神上的愉悦,即“道德并非是一种需要人们竭力维护其吸引力的意识形态,而是人类的一种生物上的必然需求,道德具有生物学的根源,是人们获得快乐与幸福的重要源泉。”
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关 键 词: | 道德行为 自利 利他 古代哲学思想 《说文解字》 意识形态 生物学 副产品 |
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