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| 从“即生言性”到“生之所以然者谓之性”——先秦儒家性论思想的哲学演绎 | |
| 作者单位： | ;1.天津医科大学医学人文学院 |
| 摘 要： | 中国文化对性论思想的探讨展现了中国特有的哲学思维模式。中国性论思想的源头是"即生言性",这一思想虽然具有模糊性,却体现了中国哲学对宇宙化育流行和"生命"的特殊关注。先秦儒家思想在继承"即生言性"思想的基础上,对"性"又进行了从"物性"到"人性"的哲学转变:孟子提出"即心言性",使"人性"从"物性"中挺立出来,突出了人性的应然性特质,并为贯通天道与人道提供了思想基础;荀子提出"生之所以然者谓之性",肯定了"性"的自然必然性,同时以"伪"理念强调了人的主体性自由,与孟子性论思想成为互补结构,共同奠定了儒家深厚的人文精神。 |
A Philosophical Interpretation of Pre-Qin Confucianism :From the Human Nature Theory on Life to the Human Nature Theory on Human Life |
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| Abstract: | |
| Keywords: | 生 性 心 伪 |