| 侨易学的观念 |
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| 引用本文： | 叶隽.侨易学的观念[J].教育学报,2011,7(2). |
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| 作者姓名： | 叶隽 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院外国文学研究所,北京,100732 |
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| 摘 要： | 侨易学的观念,一方面追溯此概念的直接来源,强调李石曾发明"侨学"概念的历史贡献,另一方面更侧重<易经>在世界文化语境流传后所产生的多重意义发生,这既是一种学术史梳理,同时也凸显侨易学概念的重要资源.分两个层面阐述侨易学的观念,一是在广义的理论/哲学层面,所谓"理论"乃是指一种相对普适意义的概念运用,具有跨学科的学术宏观层面意义,而"哲学"则更是最高端的理论境界,即能尝试在最深刻的层次上解释人类、世界、宇宙的基本规律问题.建构起最基本的"乾元-坤贞"的二元结构,同时在各自的内部建立三维(上、中、下;始、中、终)、六步(起、承、持、转、合、极)的基本层次,强调"限止"、"断念"等核心概念;二则下降到学科/领域层面,即作为一般意义的侨易学,它也可以确立自己的学科界限和研究对象,提出学科概念、核心内容、基本原则.
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| 关 键 词： | 侨学 《易学》 侨易学 学术史 理论/哲学 学科/领域 |
The Idea of Kiao-Iology |
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| YE Jun.The Idea of Kiao-Iology[J].Journal of Educational Studies,2011,7(2). |
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| Authors: | YE Jun |
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