| 船山先生的佛学现量观 |
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| 引用本文： | 麻天祥.船山先生的佛学现量观[J].衡阳师范学院学报,2006,27(2):1-5. |
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| 作者姓名： | 麻天祥 |
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| 作者单位： | 武汉大学,哲学学院,湖北,武汉,430072 |
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| 摘 要： | 王船山,平生多与僧人交游,思想上沿袭宋明思想家的理路,游走于儒、佛、老之间,对佛学兼包并容,并有《相宗络索》传世。在认识论、方法论上,全盘吸收法相宗对“识”的分析和认知过程的探讨,突出现量在认知过程中的觉悟己性真实的重要作用,固然只是对相宗各种概念的注释,其现量论也只是因明学的翻版,既非创建哲学体系的需要,也非经世致用的理论指导,更不是修证的实践,但其承前启后的作用实在功不可没。
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| 关 键 词： | 现量 比量 法相 唯识 王船山 |
| 文章编号： | 1673-0313（2006）02-0001-05 |
| 收稿时间： | 2005-12-22 |
| 修稿时间： | 2005年12月22 |
On Wang Chuanshan's Idea of Xian Liang |
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| MA Tian-xiang.On Wang Chuanshan''''s Idea of Xian Liang[J].journal of Hengyang Normal University,2006,27(2):1-5. |
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| Authors: | MA Tian-xiang |
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| Institution: | Philosophy Institute, Wuhan University, Wuhan Hubei 430072, China |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Xianliang(Intuition) Biliang(The logic thinking) FaXiang(The phenomenal appearance of Dharma) Weishi(consciousness-only) Wang Chuan-shan |
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