| 摘 要： | 较长时间以来,在我们现代中国人（当然包括我自己在内）的意识中,“闲”、“有闲”。“消闲”、“娱乐”、“享受”等等,成了一些不应有的奢侈品,有时甚至先验地带有某种“不光彩”的、以至“犯罪”的成分。一般人在谈论这些问题、碰到这些词儿的时候,如果不是批判而是正面叙述,那么常常无意识地压低嗓门儿,说悄悄话,似乎竭力想把声音挤榨到桌面以下,——它们是上不了台面的。鲁迅当年的文章里不是说过么,在有的人看来,“有闲”就是“有钱”,“有钱”当然是资产者、剥削阶级了,劳动人民需要终日劳碌、挣钱糊口,当然无闲。因此,通常人们往往自觉或不自觉地把“闲、“有闲”同“剥削阶级”、“资产者”联系在一起,把“消闲”、“娱乐”、“享受”同“剥削阶级思想意识”、“寄生生活”、“游手好闲、好逸恶劳”联系在一起;而劳动人民只能是在水深火热之中不歇气地劳碌、吃苦,革命者讲究的、追求的只能是为解救天下受苦人（后来是为解放地球上三分之二尚未解放的阶级弟兄）而只争朝夕的繁忙、而艰苦奋斗、而无私奉献,哪来得工夫“消闲”、“‘娱乐”、“享受”?上述这些观念不是完全没有道理,“消闲”的确需要有“闲”可消,过去的有钱人往往比没钱人（穷光蛋）有更多的“闲”去消;但也
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