形而上学的沉沦——后现代主义哲学背景论

我试图用“形而上学的沉沦”来描述资本主义世界在后工业社会所依存的哲学背景.这一背景的形成有自身的原因.从中我们或许可以看出西方社会进入后现代的历史可能性或必然性,从而更有利于我们对后现代主义作出一种贴近西方文化传统的历史性理解.西方古典哲学的主题是以本体论(存在的问题)为核心的.至近代,逐渐转向主体论(认识论问题).然而无论本体论,还是主体论,它们始终认为宇宙有一个终极的本源,人类有一种终极的本质.追溯这种本源与本质,不仅是人的责任与使命,而且也是人的能力完全可以胜任的.人有这种自信与自负.从古希腊开始,西方哲人就开始了这种乐观而又艰难的探求.数本源、原子本源、理念本源,神本源,以至于理性主义、经验主义等,都是这种探求的结果.甚至可以说,在人类的早期所出现的神话与巫术也是一种不自觉的探求,只是在这种探求解决不了终极的问题时,才一步步转向自然,转向宗教,转向人本身.与此相关的是方法的变迁,(?)逻辑演绎到经验归纳,再