朱子知觉论及其在韩国儒学的展开 |
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引用本文: | 田炳郁.朱子知觉论及其在韩国儒学的展开[J].湖州师范学院学报,2022(9):28-41. |
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作者姓名: | 田炳郁 |
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作者单位: | 南昌大学人文学院 |
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基金项目: | 国家社科基金一般项目“元代新安朱子学及其对韩国儒学的影响研究”(19BZX077); |
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摘 要: | 朱子哲学的“知觉”概念有三个含义:其一是心之用,其二是性之用,其三是与性对立的知觉运动。以金昌协为代表的韩国洛学重视朱子的第一个观点,强调知觉是独立于性的心之活动;以韩元震为代表的韩国湖学重视朱子的第二个观点,强调知觉是性的呈现;而韩末大儒田愚则注意到的是朱子的第三个观点,集中讨论了知觉的功用及其限制。韩国儒学的心性论辩,从朱子的知觉论中能找到一个梳理的线索。
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关 键 词: | 朱子 知觉 心性 韩国儒学 |
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