| 论东晋士族的玄学信仰与佛教信仰 |
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| 引用本文： | 徐清祥. 论东晋士族的玄学信仰与佛教信仰[J]. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版), 2006, 35(1): 90-96 |
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| 作者姓名： | 徐清祥 |
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| 作者单位： | 北京大学,哲学系,北京,100871 |
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| 摘 要： | 从信仰看,东晋玄学在生死问题上割断了家族的连续性和血统上的关联性,突出了生命的个体性以及个体与个体之间的断裂性。强调生命的个体性与血缘上的断裂性,这是思想的进步。然而,玄学仅仅在理论上有突破,在修行实践和制度建设上根本就没有探索。而已经传入数百年之久的佛教有理论纲领,有修行实践,有僧团制度,又是性质上完全不同于礼教的外来文化,满足了士族打破礼教束缚、确立个体信仰、追求人生自由的需要。由玄入佛,即是士族信仰的大势所趋。而东晋士族佛学,从道安到慧远都为解决士族的人生问题而服务。人生问题是人与道的关系,为中国所独有。
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| 关 键 词： | 信仰 玄学 佛教 东晋士族 |
| 文章编号： | 1672-4283(2006)01-0090-07 |
| 修稿时间： | 2004-10-25 |
On the Metaphysical Belief and Buddhist Belief of the Gentry in the East Jin Dynasty |
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| XU Qing-xiang. On the Metaphysical Belief and Buddhist Belief of the Gentry in the East Jin Dynasty[J]. Journal of Shaanxi Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition), 2006, 35(1): 90-96 |
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| Authors: | XU Qing-xiang |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | belief metaphysics Buddhism gentry in the East Jin Dynasty |
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