论阿尔都塞的意识形态理论 |
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引用本文: | 波琳·约翰逊,肖建华.论阿尔都塞的意识形态理论[J].巢湖学院学报,2005,7(2):12-19. |
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作者姓名: | 波琳·约翰逊 肖建华 |
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作者单位: | 渝西学院,重庆,402168 |
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摘 要: | 对阿尔都塞的意识形态理论的审视在这部著作中占有一个重要的位置主要基于以下两个原因.首先,阿尔都塞的理论为许多的美学研究提供了基础.阿尔都塞本人写了三篇论艺术的论文指阿尔都塞的<皮科罗剧团:贝尔托拉西>(1962)、<一封论艺术的信>(1966)和<抽象派画家克勒莫尼尼>(1966)等三篇文章.--译注,他的意识形态理论正在被马谢雷和伊格尔顿进一步发展了的美学理论所使用着.其次,阿尔都塞的意识形态理论所包含的特定问题在由现有的著作所推动的争论中具有特别的兴趣.到目前为止,当他们问到艺术怎样能够改变接受者的意识时,美学理论必须提供在日常思维中获得启发性意识的根据的说明.在另外一方面,阿尔都塞的意识形态理论还试图证实一种适合维护现存的社会关系的意识是怎样被制造的.
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关 键 词: | 阿尔都塞 制造 性意识 社会关系 维护 日常思维 识时 接受者 问题 使用 美学理论 发展 伊格尔顿 译注 画家 抽象派 贝尔 剧团 皮科 艺术 |
文章编号: | 1672-2686(2005)02-0012-08 |
修稿时间: | 2004年9月8日 |
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