摘 要: | “进步与回退”、“新与旧”、“西方与中国”、“现代与传统”等这样一些命题,与中国的现代性语境密不可分,或者不如说这些命题就是中国现代性问题的核心命题。在中国传统的一体化世界中,历史是全息轮回的,天地古今一体,复古即创新,没有现代世界进步与回退之间的紧张。历史进步论进入中国后便迅速与革命伦理结合在一起,造成了中国历史“不断革命”的激烈振荡。同时它又直接影响了中国知识分子言说与书写的方式,造成了中国现代性问题局限于此二元框架之间的焦虑和紧张。“五四”新文学从一开始就以一种进步的方式自居。这种进步即是形式上的(白话文)又是内容上的(启蒙主题)。鲁迅就把自己的写作比喻为“铁屋中的呐喊”,呐喊自然是先知先觉者的呐喊,
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