作为民主文化的中国现代主义——重识袁可嘉的新诗现代化理论 |
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引用本文: | 王东东.作为民主文化的中国现代主义——重识袁可嘉的新诗现代化理论[J].江汉学术,2022(5):84-91. |
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作者姓名: | 王东东 |
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作者单位: | 山东大学文化传播学院 |
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基金项目: | 国家社科基金一般项目“新文化运动以来的汉语译诗与译者写诗研究”(19BZW131); |
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摘 要: | 在袁可嘉1940年代的“新诗现代化”理论中,存在着民主话语和现代主义诗歌话语的二重奏和“话语协商”,并最终形成了一种独特的追求民主的中国现代主义。与占据主流的左翼民主诗歌不同,袁可嘉提出了民主文化的概念,作为连接诗歌话语与民主话语的中介。他认为民主文化比民主政治范围更广且更有价值,因而建议从对民主政治的热衷转向对民主文化的培养。在袁可嘉看来,民主的诗歌抑或作为民主文化的诗歌也需要现代主义的“难度”设计。然而,“晦涩”的问题与现代主义相伴始终;在政治民主被缩减和替换为文化民主时,“民主文化”本身也可能不得不是“晦涩”的。民主文化构成了中国现代主义诗歌的一种被遗忘的文化身份,而“晦涩”则是这种关联民主与诗歌的另类方式的文化命运。
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关 键 词: | 袁可嘉 穆旦 新诗现代化 晦涩 民主文化 现代主义 |
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