郭店楚筒《唐虞之道》中原始儒家的终极理想 |
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引用本文: | 方铭.郭店楚筒《唐虞之道》中原始儒家的终极理想[J].南通师范学院学报,2003,19(4):1-5. |
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作者姓名: | 方铭 |
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作者单位: | 北京语言大学中文系,北京100083 |
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摘 要: | 郭店楚筒是孔子之后、孟子之前的儒家学的观点。这些作的作距孔子不远。是最接近孔子的学的述。其中《唐虞之道》对禅让制有详细的论述。而其论述。与孔子至为一致。在原始儒家看来,尧、舜的最精华、最核心的问题是禅让。而不是传子。之所以这样做。原因在于尧舜把利天下看作是第一位的。而不自利用。把利天下看作第一位才能正世。所以。原始儒家认为在政治制度上实行禅让。才是实现圣治的前提和基础。也是实现“大同”终极理想的可靠保障。
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关 键 词: | 郭店 楚简 《唐虞之道》 儒家 终极理想 |
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