论王阳明“格物”说的演变及其困境

阳明学说与朱子学之间关联密切，二者的复杂关系也比较典型地表现在对《大学》中“格物”的阐释差异问题上。王阳明格竹失败，固然有其自身误解的原因，却也凸显了朱熹“格物”说本身可能存在的问题，因此王阳明在别创己说后对“格物”有了新的解释，并于随后与同仁的反复辩难中逐步修正完善自己的学说。然而，王阳明“格物”说在自身学说体系中的圆融贯通并不能完全应对基于朱子学传统的质疑。究其根本，其缘由或在于阳明学说对《大学》文本的依托，以及对朱子学传统在某些形式上的借用与转化，而王阳明“格物”说的提出方式，也为我们指示了解决其困境的可能性方向。