“梦游太虚境”与“幻境悟仙缘”——《红楼梦》第五回与第一百一十六回的比较 |
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引用本文: | 许建忠.“梦游太虚境”与“幻境悟仙缘”——《红楼梦》第五回与第一百一十六回的比较[J].福建师范大学学报(哲学社会科学版),1982(2). |
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作者姓名: | 许建忠 |
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摘 要: | 十八世纪中叶,古老中国的土地上出现了一部光辉灿烂的文学巨著——《红楼梦》。但令人遗憾的是,作者曹雪芹著书未竟就溘然病逝,致使这部巨著成为断臂的维纳斯。于是,附骥者沓至纷来,续书之多,指不胜屈,然而大多狗尾续貂,不能传世。唯有高鹗所续独与世传。而对高鹗后四十回的评价,历来也众说纷纭。或说“诚所谓一善俱无诸恶备具之物。乃用之滥等于雪芹原书”(见裕瑞《枣窗闲笔》);或说:“但观其中结构如常山蛇,首尾相应,安根伏线,有牵一发浑身动摇之妙,且词句笔气,前后略无差别”(见张新之《红楼梦
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