| 儒家政治美学论 |
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| 引用本文： | 陆庆祥. 儒家政治美学论[J]. 河南师范大学学报(哲学社会科学版), 2010, 37(5) |
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| 作者姓名： | 陆庆祥 |
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| 作者单位： | 浙江大学,哲学系,浙江,杭州,310028 |
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| 摘 要： | 儒家在其政治意识形态、权力阶层、权力运作以及政治批评标准上都体现为一种政治美学.在这种美政当中,道德教化是内容,美是形式.儒家试图用礼乐等审美的形式,超越道德理性对人的压迫与限制,把道德理性对人的压抑,转化为主体自在的心理诉求,并通过审美化了的道德教化,最后达到一种美善相乐之境.这就是儒家美政的真实内涵.在这种政治美学架构更多地沦为一种理想时,它对现代人类的道德教化与生活审美依然有着独特的魅力与价值.
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| 关 键 词： | 政治美学 仁 君子 礼乐 中庸 |
Analysis of the Confucian political aesthetics |
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| LU Qing-xiang. Analysis of the Confucian political aesthetics[J]. Journal of Henan Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition), 2010, 37(5) |
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| Authors: | LU Qing-xiang |
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| Keywords: | |
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