都是胡子惹的祸

点击精妙:1.让三国时期的名将关羽、黄忠进行胡子比赛。创意真酷!2.“大庆油田”和“红脸关公”的由来竟有这么一说。想法够新!自从三国鼎立之后,刘备无忧无虑。一天,他心血来潮,要在蜀国举行一次胡子大赛。海报一贴出去,蜀国将士们都争先恐后地来报名,报名费从一两银子增到十两,可报名的人还是络绎不绝,美髯公关云长关羽和老将黄忠也来凑热闹。预赛开始了,第一项比长度,黄忠以一厘米之差败给了关羽;第二项比数量,关羽又以五根之差险胜黄忠;第三项比韧度,关羽胜出。刘备宣布两个月之后举行总决赛,奖品是甜美夹心糖葫芦一串。关、黄二人回到…     

未曾忘，当年铁马金戈

关羽重义气,勇猛无故,在清代,被尊崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。按《三国志》中记载。关羽重士卒而轻士大夫,性格比较傲慢。在军事上过于自信。是导致最后失败的重要原因。千古功过,自有后人评说。让我们来看一看。在小作者的眼里,关羽是一个什么样的人吧。     

“分田到户”改革的辩证性反思

以“分田到户”为主要内涵的农村改革孕育于一个特殊的历史时期,其特定的使命与目标背后有着一系列错综复杂的客观缘由。对于“分田到户”功过是非的评判,在其诞生之初就饱含争论。事实上,理性探讨“分田到户”功过是非的过程中,必须清晰地认知该事物背后所潜藏的历史隐情以及遵循的现实逻辑。如今,围绕“分田到户”构建的体制机制正遭遇多重现实困境。站在深化农村改革的新关口,客观地认知“分田到户”的功过是非和理性地对待“分田到户”的既成局面,既是破解当前“三农”工作多重现实困境的必然要求,也是探寻中国特色农业现代化发展路径的必要前提。     

关羽和周仓的故事

关羽是三国时候的蜀国大将军,他勇敢善战,为蜀国立下了许多功劳。周仓是关羽身边的随侍大将,他长得十分魁梧,打起仗来更是勇猛极了,每次打仗周仓都能立下大功,令众人叹服。大家都夸奖周仓厉害,周仓也为自己的威武沾沾自喜。周仓虽然有一身好武艺,但是却很粗心大意,做事鲁莽而不用头     

考核评优不妨换一种思路

一年一度的考核评优，事关老师们一年到头“功过是非”的客观评判。因此．老师们对考核颇为关注。     

关羽的结局给蜀国造成的尴尬

关羽的死被认为是蜀国由强盛走向衰落的标志,因为随着后来张飞与刘备的死,乃至刘备帅七十万大军伐吴的失败,都直接导致了蜀国元气大伤,也结束了五虎上将的繁荣局面。     

点爸爸、点妈妈、点我

“动不动就发牢骚，你以为你是谁?不过一个小小的中学生，有什么资格来评判学校的功过是非”。     

为什么有的寺院把关羽奉为护法神?

关羽是三国时蜀国的大将,山西解州人,以忠义名世,受到历代人民,特别是山西人民的敬仰。在我国民间有以关羽为主神的庙,称关帝庙。这种庙宇在山西特别多。在宋代以后,关羽被道教崇奉为神,称“关帝圣君”。佛教,本是外来宗教,然而,在我国有的佛教寺庙中把关羽作为“伽兰”神,即护法神供奉,这在佛教的经典中是无法找到根据的。“伽兰”为“僧伽兰摩”的略称,意为众园,为佛教寺院的通称。在释迎牟尼传教之初,富商给孤独长者在王舍城听佛说法并皈依佛门。他舍财购买了波斯匿王之于低阳太子的花园建精舍赠释边说法,不氏陀也将花园…     

中希“民族英雄忠义主义”历史文化内涵比较研究———以《三国演义》和《希腊神话》为例

《三国演义》塑造了一群以儒家哲学为行为标准的三国英雄,如蜀国“仁义忠勇”的英雄——诸葛亮、关羽等.《希腊神话》描绘了以崇尚美、智慧、竞争和个人自由为主流哲学价值观的古希腊英雄诸神,如以宙斯为首的十二主神.分别以《三国演义》和《希腊神话》中的忠义主义民族英雄形象（历史形象、文学形象、民间形象）为例,主要从哲学角度比较分析中希“民族英雄忠义主义”所蕴含的相似和不同的历史文化内涵.     

读“三国”故事，学“三国”成语

《三国演义》中有许多精彩的故事,已提炼为成语,被人们广泛使用。下面我们就重读这些故事,了解有关的成语。1.单刀赴会[故事回放]《三国演义》第六十六回记载:为了讨回荆州,鲁肃定计设下鸿门宴来请关羽。关羽曰:“吾来日独驾小舟,只用亲随十余人,单刀赴会,看鲁肃如何近我。”关羽单刀赴会,威震江东。[成语释义]单刀:一把刀,指一个人。赴会:参加约会。原指三国时蜀国名将关羽只带一口大刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。含赞扬赴会者的智略和胆识之意。2.舌战群儒[故事回放]《三国演义》第四十三回记载:赤壁之战前夕,为了说服…     

论关羽形象的塑造及其“神化”——《三国志演义》札记

《三国志演义》的关羽形象,是塑造得较为成功的人物形象之一。在整个作品的肯定性的人物形象体系中,它的地位仅次于诸葛亮。毛宗岗将诸葛亮、曹操和关羽,称作全书的“三奇”、“三绝”——说关羽是“古今名将中第一奇人”,是“千古第一名将”。长期来,关羽成了家喻户晓的人物,并且“羽”字被避讳了,尊称为“关公”或“关云长”。在历代统治者的提倡下,关羽越来越升级,一直升到和称作“孔圣”、“宣圣”的孔子那样相提并论的“关圣”、“武圣”的地步。据徐珂《清稗类钞·戏剧     

龙年赏“龙联”

中华大地楹联艺苑之中,有许许多多争奇斗妍的“龙联”奇葩。龙年赏析这些“龙联”精品,不仅陶冶情操,增长见识,而且横生妙趣,其乐融融。兄玄德,弟翼德,德兄德弟;师卧龙,友子龙,龙友龙师。此联为川北某关帝庙的一副妙联,联语中含有三国蜀国人物名:关羽之兄刘备(字玄德)、之弟张飞(字     

毛泽东晚年“吏治”思想探微──建立民主政体的必要反思

本文通过对毛泽东革命生涯，尤其是晚年的行为作为研究对象，对建立民主政体进行了必要的反思，并对毛泽东晚年“吏治”作法的功过是非做出了个人评判。     

由诸葛亮的“标准答案”引发的思考

《三国演义》中的诸葛亮，为国鞠躬尽瘁、死而后已，可谓是一代贤相，尤其是他足智多谋、神机妙算，令手下的大将佩服得五体投地。因为每次出征前，诸葛亮都要赐予他们锦囊妙计——“标准答案”，在关键之时均能奏效。久而久之，使这些大将们产生了依赖思想，失去了战斗的主动性、灵活性、机动性和创造性。诸葛亮一旦去世，蜀国很快就被灭亡了。在此，我们不想探讨历史风云，也不想评价诸葛亮的功过，而是想借此对我们现行的教育现象进行反思。     

曹操的一毛钱复仇记

一天,曹操因为和刘备打麻将输了一毛钱。自此之后,他天天晚上都睡不着觉。终于有一天,他想出了个绝世的主意——于是,曹操打手机给刘备。可刘备正在睡觉(已经晚上12点半了),没办法,他只好发了个E-mall给关羽。关羽在“玩泡泡堂”,于是收到了这封邮件:关羽,俺是大名鼎鼎的曹操,俺上次打麻将的时候故意输给刘备,让他有些面子。可他竟得意洋洋。请转告那只猪,我约他“在三国”网吧见,上网对战“蓝色警戒”。不见不散,886!——曹大帅“不得了啦(不得了啦(曹操又发武林帖了!”熟睡的刘备被关羽的狮吼功吵醒了,大骂“:你这个混蛋,这个月的工资全…     

武则天陵墓前“无字碑”解读

武则天立“无字碑”是迫于当时无条件对自己作盖棺论定评价,其功过是非只能留待后人评说;从唐中宗起至唐亡,十五代唐皇皆为武则天嫡传子孙,限于孝道伦理,亦无法对武氏作如实评价,只能让陵碑空白。     

巧设埋伏前后照应

同学们,你们看过小说或电视剧<三国演义>吗?其中有一个情节就是关羽把曹操这个"敌手"从华容道上放走.曹操可是蜀国的"国敌",关羽的结拜兄弟刘备的死敌哦.<三国演义>里塑造的"三绝"之一的"义绝"可就是关羽呀,这个情节看起来好像不符义胆忠肝的关羽的做法.是不是呢?让我们回过头去看看.关羽在华容道上放走曹操是在小说的第五十回,而在前面二十五回至二十七回里有这么些情节:关云长(关羽)寻兄刘备不得,求取栖身之地,因此暂时屈居于曹操曹丞相帐下.曹丞相很欣赏关羽的才干,特别是赏识他的忠义,因此对关羽百般礼遇,以知己相待,并赐金送官.但是关羽难忘桃园结义之情,身在曹营心系汉,去意难移,于是封金挂印,过五关斩六将,慨然而去.     

小学历史课应突出“一个中心,三个结合”

小学历史教学应抓住“一个中心、三个结合”,才能取得较佳的教学效果。所谓“一个中心”,就是一篇课文有一个基本的政治观点。通过教学活动让学生树立这种观点。所谓“三个结合”,就是:学习历史与学习基础知识相结合,学习历史人物与评价其功过是非相结合,学习历史事件与整个历史红线相结合。     

说说关羽

他,身高九尺,面如红枣,眉似卧蚕,丹凤眼,仪表堂堂。他就是“三国”中赫赫有名的关羽。关羽手持青龙偃月刀,身跨赤兔马,好一副威风凛凛的样子!在“三国”诸多个性鲜明的人物中,关羽给我的感触最深。“义”是关羽的“魂”。关羽被称为“义圣”,在情义有价的今天,关羽的义薄云天尤为可贵。听说过“过五关斩六将”吗?对,关羽在曹营中锦衣玉食,还喜获赤兔宝马,可他身在曹营心在汉。他抛弃了曹操赠与他的荣华富贵,毅然踏上了寻找刘备的征程。一路上,他竭力保护甘、糜二位夫人,肩头的担子很重,可他无怨无悔。因为没有通行令,一路上屡次遭遇阻拦伏击…     

传神文笔写关公——关羽艺术形象神圣化之历史变迁

在中国漫长的关羽被神圣化的历史过程中,有一股相当巨大的力量把关羽推上了历史的神坛。这股力量中的一部分是由历代文学艺术家们生发而铺展形成的。关羽能成为“显佑千春”的“武圣”,除了历朝统治者的推崇外,是得力历代文学艺术家对关羽的美化和颂扬。宋、元、明、清四代,有多少枝生花妙笔把普通的关羽描写成“忠”、“勇”、“义”的理想化人物;有多少锦心绣口把平凡的关羽演化成“英雄”和“超人”;又有多少篇绝妙诗文把凡人的关羽吟唱成超逸绝伦的“圣人”和“神人”。关羽的“忠”、“勇”、“义”理想化人格形象是经由文学艺术家们的创造而形成雏形又趋于完美的;关羽生平一些传奇事迹也是经由民间说唱、小说演义、戏曲表演等艺术加工和渲染才灼灼生辉的;而关羽身上传奇般的灵验也是经由文学艺术家们的描写和刻