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1.
易经是一部奇书。从形式到内涵,它都具有两重性,正是它的奇处。  相似文献   
2.
欧阳修喻苏洵文似荀子不见于欧阳修文章,这是否为“戏言”?欧阳修之喻乃就苏洵《六经论》的性恶倾向和峭硬文风而言;欧阳修不在文中说苏洵似荀子意涵很深——有四重原因。  相似文献   
3.
苏轼对司马相如的评价,近来受到相当关注。曾有学者引苏轼一些言论,断定苏轼对相如为人,行文皆持否定态度。实际情况并非如此,苏轼至少从四方面赞扬肯定相如,并在做人,为文上深受相如影响。  相似文献   
4.
卓文君是唯一以民间才女资质进入《史记》的历史人物。文君卓凡的才识、智慧、胆略和人格与其故里临邛发达的经济、文化是分不开的,然而,她的影响却早已超越临邛故里,而在中华文化史上留下了光辉的一页。  相似文献   
5.
本文提出并考论了四个方面:(J)“炎黄子孙”、“与子同袍”是中华民族形成中的一个基本事实;(2)汉藏语系中各语族语支在语言文化背景上存在的亲缘关系;(3)“三星堆”与“金沙”两处文化遗存所标志的古蜀文化有着深远的古羌人渊源;(4)古彝文化与古蜀文化存在着许多联系和共同元素。  相似文献   
6.
一、中国文明史的开端应从黄帝嫘祖时代算起中国从黄帝嫘祖时代开始迈进文明史之门,这与考古发现是吻合的。一般共识,新石器时代即是野蛮时代。我国已发现新石器时代遗址,“超过六七千处”①。据碳14测定,我国新石器时代早期的裴李岗文化类型和磁山文化的“绝对年代...  相似文献   
7.
武则天立“无字碑”是迫于当时无条件对自己作盖棺论定评价,其功过是非只能留待后人评说;从唐中宗起至唐亡,十五代唐皇皆为武则天嫡传子孙,限于孝道伦理,亦无法对武氏作如实评价,只能让陵碑空白。  相似文献   
8.
明、清两代不少学坛大师如明世王世贞、李贽、徐谓等都在自己的著述中引用、评点杨慎,在评价上作出过强烈反应。清代学人更着重致力于辑编汇总杨慎著述为《文集》《全集》《合集》《遗集》;为杨慎编制《年谱》,拟为后人重新评价杨升庵保留并奠下文献史料基础。历时愈久,升庵所享有的历史评价愈高,愈全面。  相似文献   
9.
一、大量密集的嫘祖传说出人意外数年前即知盐亭县有嫘祖传说,但不知这类传说故事在当地如此大量,如此密集。1993年得到一本《嫘祖研究》,拜读之下,认为其中属于远古地质地层变迁及有关我国古史文化背景的述说尚处于粗疏型的阶段,发挥想像力多,大胆假设多,求证...  相似文献   
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