武当武术的三大要素

武当武术是中华传统武术瑰宝,她根植于中国传统文化的土壤,产生于道教长期追求长生久视的修炼活动中,历经千百年风风雨雨,凝结着无数先贤大德心血,形成了一套完整的"兼内外之功融养生与技击为一炉"的理论和技术体系。她的产生和发展是以道家思想为核心,以养生、修身、防身为目的,以静功、动功相结合的一种内功外拳为形式,     

武当武术赞

在中华武术史上，自古就有“北崇少林，南尊武当”的传统。确实，千年以来，中国400多种民间拳种大浪淘沙，流传下来仅仅几种。尤其是武当武术，因为扎根于中国传统文化和道教文化，所以枝繁叶茂，从而成为中华大地上一朵奇葩，并随着当今世界的发展潮流，又成为世界人民共同崇尚的养生之术。     

文化视野下武当武术与武当武术文化的定义

从"武术研究"到"武术文化研究"的跃升,实际上是研究的视野跃升为文化视野。从文化视野研究武术,旨在对武术本身达到一种全方位、多层次的文化观照。因此,对武当武术、武当武术文化进行界定,必须具有文化视野。从文化视野对武当武术、武当武术文化作出界定,并不是单纯为明确这两个概念的内涵与外延,也不是简单地对当前理论界各类理论观点进行一种综合和折中处理,而是旨在通过定义本身揭示武当武术、武术文化是什么、是怎么发展起来的、以及它与传统武术、传统文化、传统武术文化、武当地域文化以及其他地域武术文化发生了怎样的关联等内容。     

武当武术养生探源

为了进一步挖掘武当武术养生资源,探索道教养生对武当武术形成与发展的影响,使武当武术更好地为全民健身服务,使武当武术养生文化进一步在世界传播,弘扬民族传统文化。文章认为道教思想从“重人贵生”、“天人合一”、“神形相依”、“阴阳辩证”、“内修外行”这五个方面对武当武术的产生与发展有着深刻的影响,武当武术从诞生之日起就从未脱离养生作用。     

“武当文化高校行”走进陕西

5月20日,由武当山特区管委会主办的"武当文化高校行"旅游宣传促销活动在西安交通大学落下帷幕。武当文化底蕴深厚,涵盖古建筑艺术、美学、武术、太极、养生、道家思想等方面,是中国传统文化的精髓,其中武当武术是中国两大武术流派之一,是中华文化的瑰宝。大学是培养人才的摇篮,文化交流的主阵地,文化强国的希望。武当文化走进高校,对加强文化与人才的对接,弘扬传统文化,建设文化强国具有重要意义。武当山计划在未来5年内将"武当文化进高校"活动推向全国,在全国各大高校掀起"武当风",让莘莘学子了解武当文化,使武当文化走向全     

崇德尚武弘扬传统中国武术文化

(一)武术与中国传统文化密不可分从武术发展的历史看，它与中国传统文化有着千丝万缕的联系。武术理论中包含着浓厚的古典哲学思想。我国古典哲学中的“道”“气”之说以及“天人合一”“知行合一”理论等，均是武术理沦的重要依据。“气”被视为武术养生的哩论基点；“天人合一”，实现人与自然拘和谐统一，成为武术运动追求的一大境界；     

武当武术健身理论研究

文章采用文献资料法、观察法、逻辑分析法等研究方法,从武当武术独特的思想特征、技术特征角度出发,同健身理论相结合,探析武当武术在全民健身中的理论依据,使武当武术为全民健身服务。同时寄希望于健身活动,促进武当武术进一步在世界的传播,弘扬民族传统文化。武当武术蕴涵丰富的道家思想“清静无为”、“天人合一”、“形神相依”;“炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚还道”的技术特点;特有的“肥硕宽大,庄重威严”服饰美,仙骨拂尘、刚劲刀剑的“奇门兵器”,这些不可替代的优势,在健康理念的时空,满足人的生理需要、发展需要、心里需要,广泛影响着世界。     

武当武术文化国际化传播方式的探究

针对武当武术文化如何进行国际化传播这一问题,以武当武术的来源与内涵为切入点,采用文献资料法、专家访谈法、实地考察法等研究方法分析了武当武术的思想起源、历史渊源以及武当内家拳的理论,诠释了武当武术文化的含义,进一步剖析了武当武术文化发展现状,最后提出武当武术文化国际化传播方式可行的对策与建议,藉此为武术主管部门制定武当武术文化国际传播的政策提供参考与依据,从而进一步推动武术文化在世界范围的普及与发展。     

中国武术套路产生的传统文化背景

中国武术套路练习的存在和发展是武术运动形式的重要特点。它表现为高度的程式化。其产生和流传是中国传统文化背景所决定的。“道”在中国传统哲学中有非常重要的地位,中国古人把“闻道”作为追求的目标,这是武术套路产生的思想基础。崇礼是其产生的伦理道德基础。而中国文化的家族本位性也有利于武术套路的发展和延续。     

从文化视角探讨武当武术的必要性

武当武术成为理论界关注的一个焦点与热点,有着深刻的历史缘由与理论渊源。其一,研究传统武术,探寻当代中国武术的发展之道,就必须进行武当武术文化的研究。其二,进行武当武术文化研究,是当前宏观层面的传统武术文化研究与微观层面区域武术文化研究实现"对接"的必然要求。其三,以文化的视角探讨武当武术,进行武当武术文化研究,完整、系统、鲜活、具体的武当武术必定会从历史的尘埃中走出,这也是当代武当武术人应当承担的责任与义务。     

问题视阈中的峨嵋武术文化

峨嵋武术是“峨嵋山、乐山大佛”——这一世界自然与文化遗产中的重要组成部分，是世界文化遗产中的瑰宝。峨嵋文化也是中国武术文化的重要组成部分，与少林、武当、太极齐名，在武术大家族中具有重要的地位。峨嵋武术文化在中国民族传统文化滋润下而成长，承载着中华文化的结晶。在中西文化相互冲撞与融合的今天，如何构建峨嵋武术文化，怎样看待峨嵋武术文化在发展中所出现的问题，将是本文探讨的重点。文章通过文献资料研究法，对峨嵋武术文化在发展道路上关于特色文化的构建、现今峨嵋武术发展中所出现的问题与对策、语言的弊病、武术氛围的制造等进行了论述。     

武术文化特色研究

本文主要从中国传统文化的重“道”、重“天人合一”、重“意境”、重“辨证思维”、重“防卫”等几方面，探讨武术所蕴涵的中国传统文化特色。     

武当拳功养生技击原理与特点

一、武当武术养生特点 (1)武当武术养生的思想基础是重视今生武当武术是以道家思想为核心。而道教文化在中国传统文化中具有独特的地位和作用。“重人贵生”是道教的精义。道教对人生是     

“非遗”保护视角下武当武术的传承及发展策略分析

武当武术起源于部落间的军事战争,成长于传统文化生态环境之中,特别是道家＂清静无为＂思想对武当武术的产生、发展起着至关重要的作用。而今,伴随着人类步入信息化时代,我们却见证了一直引以为豪的传统文化瑰宝——中华传统武术群体正渐次走向边缘。本研究从非物质文化遗产保护的视角梳理武当武术文化的保护思路,采用文献资料、实地考察、质性访谈、逻辑分析等研究方法,对制约武当武术可持续发展的因素进行了较为系统的研究与分析,提出：对武当武术的保护应建立在＂存在是前提、传承是根本、发展是硬道理＂的条件之上,建议：第一,武当武术的保护应该是基于传承概念下的保护;第二,武当武术的发展应该是基于保护、传承前提下的发展,要与时俱进,力求在保护中求传承、求发展,在发展中求得更好的保护与传承。     

温武术传统文化之“故”探求传承发展的“新路”

中国武术是中华民族独特的优秀传统文化之一,也是中国“最深厚的文化软实力”,在为了实现中国“强国之梦”而凝聚人心、汇聚力量的文化建设中,有着不可替代的、独特的作用。“温故而知新,可以为师矣”,文章重温武术的传统优秀文化内涵,并结合现代探索传承武术的“新路”,认为武术套路的原形是克敌制胜的技术,在斗力又斗智的活动中不断创新发展而形成套路形式;中国武术传统文化是经过数千年的实践积累而不断创新发展形成,创新与传统并行不悖;重德轻利与爱国主义、自强不息与崇尚实践、宽容中和与博览众长构成了武术优秀传统文化内涵;当前要保持中国武术优秀传统文化内涵,并要坚持不断创新符合社会发展大潮的需要,不断探索多领域多层次的多元化形式发展的新路是必由之路。     

丹江口市举办“庆南水北调开工”武当武术比赛

为庆祝举世瞩目的南水北调中线工程开工,庆祝九九重阳老年节,大力弘扬武当武术文化,推动武术全民健身,打响中国水都丹江口、世界文化遗产武当山、中华传统文化瑰宝武当拳的品牌,     

用联系的观点看武术中的“外家拳”与“内家拳”

武术是以中国传统文化为理论基础，以内外兼修、术道并重为鲜明特点的中国传统体育项目，蕴含着中国传统哲理之奥妙。在其源远流长的发展过程中，武术集技击之大成，形成了较为系统的技术体系及丰富的内容体系，因此也就有了对武术内容分类的众多尝试。其中，“外家拳”和“内家拳”代表武术流派中两种不同的技术风格。     

论传统文化对武术的影响

传统文化是武术产生的深厚文化基础。传统文化对武德的形成产生了深远影响,它还影响到习武者对“入世”的态度,武术理念的形成等,应正确全面地看待传统文化对武术的影响。     

一次创新的盛会——首届全国“武当杯”武术文化研讨会暨第二届全国高校武术论文报告会侧记

2003年8月6日,正值仲夏时节,武当武术发祥地武当山,一改往日骄阳似火、酷暑袭人的高温天气,伴随着习习清风,带着些许凉意,迎来了“首届全国‘武当杯’武术文化研讨会暨第二届全国高校武术论文报告会”的召开。     

论武术文化传统的继承特征及发展意识的觉醒

在查阅文献资料的基础上,运用系统论、文化学、社会学的相关理论对全球化背景下武术文化传统的继承特征进行分析.认为中国传统文化中"礼、仁、义、德、和、易"等思想对武术的发展具有重要影响.以优秀的武术文化传统为本质内涵的"文化真实"因子与"文化认同、文化自觉、文化整合以及文化安全"因子各自功能的有效发挥,是武术文化发展意识觉醒的内部表征,正确把握它们之间的逻辑关系既是中国武术发展的时代要求,也是武术文化科学、健康发展的理论保障.