普通高校体育课程"五三"教学模式的构建与实施

基于"三自主"体育教学模式的发展,立足于实际教学实践对普通高校体育课程教学模式进行优化,提出"三结合"、"三自主"、"三互动"、"三自治"和"三开放"个性和共性杂糅的"五三"体育教学模式.通过对普通高校体育课程"五三"教学模式构建的理论依据、实施效果、存在的问题等进行总结和分析,提出推进"五三"教学改革纵深发展的建议,旨在为高校体育课程改革提供借鉴.     

我国教学研究型大学公共体育课程的特征

采用文献资料法、访谈法等,对我国教学研究型大学公共体育课现状及特征进行了理论研究.主要结论:教学研究型大学公共体育课程的体育教学管理初具现化化;体育教育的课外形式比重逐步增加;体育教师学科性认识要达到较高水平;体育教学的软环境将是今后发展的主渠道.     

从事实出发:运用“黑箱”理论对体育新课程改革的审视

借用"黑箱"方法的分析思路,对体育新课程改革的效果及制约体育新课程改革的源发性问题进行了分析。从教育部、体育总局等部门联合发布的相关调查数据来看,体育新课程改革的收效甚微。制约体育新课程改革取得预期效果的"源发性"问题有三:一是教育本身的制度性障碍;二是体育新课程改革的理论依据不周密;三是体育新课程改革目标的检验性差。对课程改革的制度性障碍,单靠体育本身的力量很难克服。因此,在体育新课程改革的未来道路上,应当着力于课程方案的完善,特别是对课程的理论支持系统和课程的目标体系进行完善。     

美国"以课程为中心"的概念体育理论及其发展

概念体育最早可以追溯至20世纪中叶的学科结构运动,后由罗森和普拉赛克首次提出,最终为恩妮斯和陈昂发展成结构较完备的体育课程理论与实践.概念体育提出"以学校为中心的青少年身体活动干预理论模型",注重体育课程在身体活动干预中的核心地位,并以认知心理学和建构主义理论为基础,提出"概念体育课程理论框架".在教学实践中采用5E教学模式.     

新一轮体育课程改革:理想与现实的对立

以现代课程论思维观和方法论为依据,结合现实,对新一轮体育课程改革进行研究.认为体育新课程改革存在理想与现实的对立,主要体现在:体育新课程改革理论基础不适用于我国教学实际;集权制课程管理体制下形成的较为稳定的课程思维惯性不能及时适应三级管理体制;理想化的课程权力分享造成现实中课程主体在行使权利中的"无能"和"滥用";相对滞后的体育师资培养和培训体系无法满足新课改对师资队伍的较高要求.提出了正确认识理想与现实对立现象,寻求借鉴、继承、发展的平衡点以及建立课程实施的监控机制等建议.     

体质弱势学生群体公共体育课程体系重构实践研究--以江苏海洋大学为例

运用文献资料法、逻辑分析法对江苏海洋大学大学生调查、分析,表明大学生体质弱化现象成为受到普遍现象,体质弱势群体大学生基本不能适应现有的公共体育课教学模式。本文从构建公共体育课程"校本"模式、引入公共体育课"体医融合"模式、构建"理论+技能"课程模式、完善课程评价体系、提升师资专业水平等方面,提出了重构体质弱势学生群体公共体育课程体系的改革措施。     

“阳光体育”视域下高校公共体育课程改革研究

“阳光体育运动”对全国各级各类学校体育工作具有重要的指导和借鉴意义.文章采用文献资料法,访谈法和逻辑分析法探讨了高校公共体育课的现存问题及其改革策略,旨在为促进高校公共体育课程改革和创新提供理论借鉴和参考.研究发现,高校公共体育课主要存在教学目标混杂,内容枯燥,方法落后,模式单一等问题.鉴于此,提出了一系列的改革策略,分别为革新传统教育观念,科学设置课程内容,创新课程组织模式和灵活运用教学方法等.     

"健康第一"的指导思想与公共体育课程改革

以"健康第一"思想为指导的公共体育课程体系的建设势在必行。我国传统的高校公共体育课程体系具有"体 质"健康的局限性、目标体系的不完备性、课程结构的单一性、教学内容的偏颇性、教学方法的训练化、教学评价的不科学 性等一系列弊端。树立"健康第一"的指导思想,以人为本,关注学生的身心健康发展,并由此制定科学的体育课程目标、搭 建合理的体育课程结构、设置可行的体育课程组织体系、构建科学的个体评价体系等将是构建"健康第一"思想指导下的 公共体育课程体系所必然采取的措施。     

"三位一体,学用对接"健美操应用型课程建设研究——以厦门理工学院为例

以厦门理工学院女生为主要研究对象,采用文献资料法、访谈法、问卷调查法和统计分析法等对健美操应用型课程新模式可行性因素--体育课程开设现状、健美操专业教师配置现状、健美操教学基础设施与场地现状和学生需求状况进行调研,并结合调查结果提出了开展"三位一体,学用对接"健美操应用型课程新模式的对策.     

"武术"课程无纸化考试的可行性

采用文献资料法、问卷调查法及数理统计法等,对"武术"课程无纸化考试的可行性进行理论论证和实证研究.认为:"武术"课程无纸化考试的实施,不仅可激发学生的学习积极性,实现以学生为中心的开放式教育,而且能促使教师教学观念与测试方法的现代化,适应现代教育的科学化、信息化发展.     

《敦煌变文集》中的"孃"和"娘"

许多字典、词典都未将"孃"字单独列出,而是将"孃"、"娘"二字并提解释,不加区分地把"孃"当作"娘"的异体字或繁体字,忽视了二者的使用范围,抹杀了二者的区别.文章对<敦煌变文集>中的"孃"和"娘"二字进行了语义分析,并且在词语组合上作了比较.     

"牛"来"牛"往

牛本是一种勤勤恳恳、毫不张扬的动物,却偏偏被人用来形容高傲自大的神气样,"牛气"一词是也.引申开来,那种不含自大成分的值得骄傲的也成了"牛".     

"武"释"道"论

武术理论是在道家思想影响下逐渐形成与完善起来的,而凝练了的武术理论同时也在诠释着道家哲学思想内核.文章从武术的拳理、技击战略、价值伦理、修炼理论以及意境理论分别对道家的哲学思想、辩证观、天人论、性命观及美学思想作了全面而完备地阐释.     

“奇”人“意”事

所有的球迷应该都有这样一种共性,想了解一位自己喜爱的明星都是先从名字开始,而大家是否发现这些球星名字中所蕴涵的所属国家的语言特点。例如俄罗斯人的名字普遍包含"斯基"、"夫"、"娃";意大利人的名字通常以元音结尾,比如托蒂、皮耶罗、曾加。而亚平宁足坛上活跃着这样一群人,他们都是前南斯拉夫人的后裔,他们的名字都以"奇"(-ic)结尾。例如已经退役的名宿萨维切维奇、米哈伊洛维奇、博克西奇、尤戈维奇,还有现役的伊布拉希莫维奇、斯坦科维奇、西米奇,以及萨利哈米季奇等。这些"奇"人构成了亚平宁足坛的别样风景。而我们今天所要介绍的这些"奇"人是如今还活跃在意甲赛场上的或身经百战,或年轻有为的球员。     

浅析传统武术习练中的“打”“练”“养”

武术是以人的身体活动来完成的,所以武术在具有技击作用的同时还具有健身作用,武术从来就兼有健身和技击实战的社会职能,只是在不同的历史条件下有所侧重。文章通过对传统武术的技击实战、表演竞赛、养生保健进行研究分析,以使我们能以科学的、发展的眼光去看待传统武术中的＂打、练、养＂及他们三者之间存在的关系,并由此来弘扬优秀的传统文化,激发民族自豪感,树立爱国主义精神。     

浅谈"时机"与"时机感"

运动员良好的时机和时机感是比赛获胜的保证,阐述了什么是时机与时机感以及时机和时机感在训练、比赛过程中的应用.     

“超量恢复”与“爆胎”训练理论的研究

超量恢复理论是指人体机能能力和能量储备由负荷后暂时下降和减少的状态恢复到负荷前水平的过程中,能源物质的补偿在一段时间内超过原有水平的现象.“爆胎”训练理论描述负荷刺激超过运动员机体极限承受能力时机体能力突然为零的现象.把爆胎训练理论与超量恢复理论进行组合,必将弥补超量恢复理论的不足,并且填补了训练学一理论空缺,使机体机能能力的动态发展得到一个相对完整的理论对应,实践意义重大.     

流散海外的北魏早期石佛造像

中国的石佛造像,早年流失海外者甚多,内中不乏精品,有些代表性的作品,在王昶《金石萃编》、罗振玉《海外贞珉录》、阮元《山左金石志》、端方《陶斋藏石记》等亦有著录。流落到日本的佛像,在大村西崖著《支那美术史雕塑篇》和松原三郎著《中国佛教雕刻史研究》、水野清一著《中国的佛教美术》等书中亦多有图版揭载。虽然国内石佛像遗存尚多,但这些流失海外的石像有些颇具学术价值,今择其重要的数尊介绍如下。较早期的石佛像有北魏太安元年（455年）张永造石佛坐像,现藏日本京都藤井有邻馆。此像为砂岩质,     

“射手座”

这里说的射手座,当然不是星座的概念,而是我对射手的座次的简称。虽此非彼,但射手们的成就不能不归宿于星运。我是说,他们各在怎样风格的联赛中,会决定他们取得的入球数。谈射手,应该首先谈他们面对的防守。毫无疑问,意甲是防守最好的联赛,它的优势在于     

"撑船"

一、游戏目的 1.培养学生拼搏、进取的精神,增强自尊、自信能力. 2.锻炼学生上、下肢协调配合能力和身体平衡能力. 3.发展学生上、下肢及腰腹力量.