别里科夫形象及其意义新探

契诃夫笔下有不少小人物的形象 ,别里科夫就是其中的一个。这个“装在套子里的人”有许多与众不同的特点 ,他是个被扭曲的受害者 ,既可怜又可悲。通过对这个小人物可怜又可悲的性格成因的揭示 ,能够挖掘出他与其他小人物所体现的更为深刻的社会意义     

婚姻误套＂套中人＂--别里科夫悲剧探微

在给别里科夫戴好各种各样戴套子之后，作者匠心独运，巧妙地设置里婚姻套子这一变奏曲，让可悲可怜、可恨可恶戴别里可夫在合适戴时间以合适戴方式自我埋葬。     

别里科夫很可怜

《装在套子里的人》塑造了一个消极腐朽令人憎恶的别里科夫。他被视为一个公害,成为了世人都唾骂的公敌。但是,我却不全这么看。首先,我觉得别里科夫很可怜,他很孤独也很无助。试想:虽然在当时的那个社会里,别里科夫的所作所为也确实带给众人精神上的压抑,让大家“透不出气来”,无形中给世人套上了一个锁链。但是为什么在他刚刚开始“装进套子里”的时候,没有人去帮助他,开导他跳出套子?难道说在他还没有变得顽固僵化之前,他没有朋友?难道就没有人能够因为人性所固有的爱心或者同情心去帮助他、救救他?所以,我认为别里科夫会变得那么消极腐…     

别里科夫的墓志铭

<装在套子里的人>的教学进行到别里科夫结婚的悲喜剧时,课堂气氛十分活跃,一句戏语"宁要套子,不要妻子"更让课堂笑声一片.在"套子"与"乱子"的冲突中,别里科夫就此一命呜呼,进了他人生的最后一个套子--坟墓.备教时我就留意到,墓志铭在文中是一处"空白点",能不能让学生给别里科夫写墓志铭?这能不能激发他们的兴趣?我决定尝试.课堂上,我先以几则名人墓志铭作了引导:     

别里科夫为什么卷起裤腿？

文中曾经提到别里科夫卷起的裤腿,这个被包裹得严严实实的人为何会卷起裤腿?卷起的裤脚就像别里科夫对外出气的毛孔一样,是他唯一与外界接触地方,也是唯一可以让人喘息的地方。小说全文整个让套子包裹着,让人喘不过气来,别里科夫把自己装在套子里,也把整个小镇装在了套子里。他对人们的一切都看不惯,学校乃至全城几乎都在他的控制之下。     

别里科夫形象浅析

<正>《装在套子里的人》是俄国小说家契诃夫的代表作品。对于作品里面的主要人物——别里科夫,通常都将其理解为庸俗、抗拒变革、担忧所有的新生事物,乃至可怜与可笑。而如果通过外部环境与内在精神的深度分析,则能够发现,这种论述虽然不可谓之错误,却颇有狭隘之处。别里科夫形象虽有大环境下的愚昧之感,但同时也有其内在精神的演绎,同时,通过与另一人物华连卡的对比,让主人     

别里科夫不是卫道士

《装在套子里的人》是俄国著名作家契诃夫的著名短篇小说,也是我国语文课本里的传统篇目。这篇小说的主人公是别里科夫,传统观点认为他是沙皇制度的卫道士,别里科夫真的是沙皇制度的卫道士吗?首先,我们必须明白什么叫卫道士。卫道士是指捍卫保护某种占统治地位的思想体系的人。例如鲁四老爷(鲁迅《祝福》)捍卫保护封建地位的思想体系,他可以说是封建思想的卫士,而在《装在套子里的人》中,我们看不出别里科夫拥护沙皇专制制度的表现。审读全文,别里科夫所说的不过是“千万别闹出什么乱子”,“只要不出乱子就好”。别里科夫并没有直接扼杀新事…     

奴性:别里科夫的人性弱点

别里科夫竭力想把自己装在“套子”里,在穿着、用具、生活习惯方面都把自己严严实实地包裹起来,生怕与外界接触,伤害了自己;而且在思想上也把自己装在“套子”里,谨小慎微,诚惶诚恐,生怕越雷池一步。别里科夫生活在双重“套子”里,他不但害了自己.也害了别人。他为虎作伥,自觉地充当沙皇专制     

解析别里科夫的形象塑造

别里科夫可笑、可怜、可恶、可恨,但别里科夫更是可怕,他辖制学校乃至全城十五年,是专制制度的可怕的帮凶.     

别里科夫之死

别里科夫死了。确切的死期是在俄国大革命的前夜,丧钟敲响在契诃夫短篇小说《套中人》的结尾处。作为一个迂腐守旧的艺术形象,作者给他安排了一个必然的结局。别里科夫是在极度苦闷和悲哀中死去的。顽固守旧,整日的惶恐不安,使别里科夫活得实在太累了,“哪怕是在最晴朗的日子里,他也穿上雨鞋,带着雨伞”,嘴里还老是不停地念叨:“千万别闹出乱子来。”如果只是行为怪癖,也许他的死期还不致于那么快,致命的是他把情感和思维方式都装在一个无形的“套子”里。当他看到一位同事和他的姐姐骑自行车时,立即脸色从发青到发白。     

镜头：假如别里科夫结了婚

教学俄国著名作家契诃夫的小说《装在套子里的人》,学生们对胆小孤僻、迂腐多疑的别里科夫深恶痛绝,但又觉得别里科夫并不是一个十恶不赦的坏人,他既是沙皇专制统治的维护者,同时也是一个受害者,     

《装在套子里的人》说课稿

提起契诃夫的短篇小说,很容易使人想起他笔下的"套中人"别里科夫。套子似的外形,套子似的语言,套子似的生活——契诃夫在《装在套子里的人》中刻画了一个找不到自我,只看得到规则、牢笼的可怜形象——别里科夫。     

别里科夫的套子和世间的“套子”

[意图、切入及设计依据]别里科夫这一世界文学画廊中的明星是套子成就的，他的行为思想诠释了套子的“威力”。因此，充分认识套子是深入理解本文的肯綮所在。教学以引导学生找套子为切入点，以期理解套子的象征意义，把握别里科夫性格的多重性及其成因，从而认识套子的内涵及作用。     

别里科夫悲剧性格辨析

别里科夫是契诃夫短篇小说《套中人》的主人公,在外国文学人物画廊中,这是一个很独特的人物形象,以往很多的文学史家把别里科夫具备的性格特征称之为“别里科夫性格”,他们对别里科夫形象分析的要点是注重他的反动性,说他是“顽固的保守势力的代表”,他“凶狠”,“他死心塌地地维护造成了他整个思想性格的那个反动的沙皇专制”,他是     

论别里科夫之“怪”

别里科夫是契诃夫在《装在套子里的人》中塑造的一个典型的艺术形象。小说开头部分介绍了别里科夫已在两月前去世之后。接着就说：“他也真怪。”这“真怪”二字。便是小说的“眼睛”。整篇作品便从“眼睛”这儿睁开。领起下叙述。并从始至终贯穿到底,说明别里科夫的“怪”。怎么个怪法呢?     

“人”的异化——别里科夫的死因新探

《装在套子里的人》是一篇选人中学语文教材的经典作品。对主人公别里科夫死因的分析．似乎早有定论。其中．比较一致的说法是别里科夫死于沙皇专制统治。正是由于沙皇的专制统治．导致了他内心的恐惧。再加上身心的孱弱．使得他在一次意外中走向了死亡.     

对“别里科夫的恋爱”之探析

别里科夫是一位＂怪＂人——无论生活习惯上,还是思想行为上。他都是一位有着重重＂套子＂严密防护的人,并且那些＂套子＂可不是轻易能够卸却的。＂千万别闹出什么乱子来啊＂,这是他的口头禅,也成为附着在他身上的最具特征的生活术语了。     

恋爱，别里科夫的又一个套子

在《装在套子里的人》这部小说中,契诃夫成功地塑造了一个自觉维护旧秩序的“套中人”——别里科夫的形象,同时也刻画了具有新思想、充满生命力、富有朝气的华连卡姐弟的形象。这两类截然相反的人物形象是那个时代众生相的缩影。文中别里科夫与华连卡恋爱的情节近乎荒诞,但作为小说的有机组成部分,它对推动情节发展、刻画人物形象起到了不可缺少的作用。     

别里科夫是沙皇卫道士吗?

俄国作家契诃夫的《装在套子里的人》塑造了一个套中人别里科夫的艺术形象。自作品问世以来,别里科夫就被当做害怕新事物、维护旧事物、反对社会发展的人的代名词。因此,我们的教参中一直把他当做沙皇的忠实卫道士来批判,这样的理解虽然革命,却不免有失偏颇。     

一个精神病患者的悲剧——别里科夫死因探析

<正>《装在套子里的人》是十九世纪俄国批判现实主义作家,优秀的短篇小说家契诃夫的作品,小说给我们塑造一个心理病态的形象——别里科夫,现实生活让他总是感到心神不安,让他害怕,为了同世人隔绝,不致受到外界的影响,他总想给自己包上一层外壳,给自己制造一个所谓安全的套子:哪怕在艳阳天出门他也总是穿着套鞋,带着雨伞,他的雨伞、怀表、削铅笔的小折刀等等一切能包裹起来的东西都总是装在套子里,就