斯大林在苏联工业化时期提出的“两个口号”论析

在苏联社会主义工业化时期，针对苏联严重缺乏技术和干部的实际情况，斯大林于1931年和1935年先后提出了“技术决定一切”、“干部决定一切”两个著名口号。这两个口号对于苏联当时的社会主义建设起到了一定的积极作用。     

必须始终坚持人民利益高于一切

该从立党为公,坚持实现广大人民的根本利益是无产阶级政党的根本立足点;实践宗旨,始终代表广大人民根本利益是党的理论、路线、方针、政策和工作的出发点;执政为民,努力实现、维护、发展广大人民根本利益是一切工作的落脚点立论,论述实现人民根本利益是实现“三个代表”重要思想的出发点和归宿。     

论"以人为本"的科学内涵和现实内容

“以人为本”是“科学发展观”的核心。文章对“以人为本”中的“人”和“本”进行了语义学分析,揭示了“以人为本”范畴的科学内涵及其各方面根据;指出:“以人为本”的现实内容是“一切为了人”与“一切依靠人”的有机结合和统一。     

以服务人民为荣 以背离人民为耻

“为人民服务。”这是毛泽东主席教导我们的话。它告诉我们一个道理：要努力为人民办实事、做好事；心里要装着人民。凡事要想着人民，一切为了人民。     

始终保持党同人民群众的血肉联系

本从“三个代表”重要思想的辩证关系和党的“三大作风”的辩证关系入手，论述了党同人民群众之间关系的重要性，代表中国最广大人民的根本利益是“三个代表”重要思想的出发点和落脚点，“三大作风”的根本是密切联系群众。高等学校贯彻密切联系群众的思想就是要以广大师生的利益作为一切工作的出发点和落脚点。作为领导干部应树立正确的权力观。     

群众利益始终最重要

“拜人民为师”、“把群众当亲人”在“七一”讲话中,胡锦涛用生动和充满感情的语言再次强调：“90年来党的发展历程告诉我们,来自人民,植根人民,服务人民,是我们党永远立于不败之地的根本。以人为本,执政为民是我们党的性质和全心全意为人民服务根本宗旨的集中体现,是指引、评价、检验我们党一切执政活动的最高标准。”     

践行“三个一切”与文化市场执法

“三个一切”群众路线主题教育活动,是深入学习胡锦涛总书记“七一”讲话精神,贯彻落实中央和省委做好群众工作一系列重大决策而开展的活动。以“一切为了群众,一切依靠群众,一切服务群众”为主题,集中体现了党的群众路线、群众立场和群众观点。     

一个类似神话的教育口号:“一切为了孩子,为了一切孩子,为了孩子一切”

时下, “一切为了孩子,为了一切孩子,为了孩子一切”既是一句醒目的标语,也是非常流行、十分吸引人眼球的口号.仔细琢磨这句口号,可“喜”之处在于,它提示和号召人们关注孩子、重视孩子,以孩子为主体,彰显一种“全心全意为学生服务”的精神.而“惑”则在于践行起来很难做到.在三个“一切”中,“为了一切孩子”应当做;“一切为了孩子”难做到;“为了孩子一切”做到难.对待这一口号的正确态度应是,它可以作为行动的参考标准,但不能成为行动指南.否则,将会适得其反,即由善意的引导变为可怕的误导,变成一种忽悠、虚饰与矫情.     

论“重估一切价值”的价值——尼采的新价值观念及中国社会转型期价值观念变革分析

从唯物主义的角度高度评价了“重估一切价值”的价值，认为尼采哲学之可贵就在于它能唤醒并激励人们的思想，并使人们摆脱“教条主义的昏睡”；同时文章认为，“价值的重估”是人类每处于精种信仰危机时所必然面临的问题，并且提示中国在从政治时代向经济时代的过渡中，同样面临着新的价值世界的选择问题；最后文章客观地分析了“重估一切价值”学说乃是唯心主义的、非理性主义的、贵族主义学说。     

“两个一切”是指导经济体制改革的正确方针

党的十五大报告指出“一切符合‘三个有利于’的所有制形式都可以而且应该用来为社会主义服务”;“一切反映社会化生产规律的经营方式和组织形式都可以大胆利用”(本文将其简称为“两个一切”的新方针)。这是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的重大发展和突破,是指导经济体制改革进一步深化的正确方针,具有重要的理论意义和实践意义。     

"诚"就天地间--论中庸之道的核心意义

事物自有其存在发展规律,即为“中”、依“中”而行的用“中”之道,也就是中庸之道。中庸之道的核心指导思想是“诚”,其据“中”而动,包含不欺己之“忠”和不欺人之“恕”。诚之精神在人己互动中有化人化己之功,从而人可贯通天地,与天地参,使天地合在人之“一”上。     

《庄子·齐物论》中的生态智慧

庄子·齐物论》篇主要表现了＂吾丧我＂和＂万物齐一＂的主题,其中蕴含着丰富的生态智慧。＂吾丧我＂是＂齐物论＂的前提,其本质是＂万物齐一＂,至高的追求是＂逍遥游＂的无待境界,它启示人们摒弃人类自我中心主义,自觉遵循自然规律。     

论以人为本与人的全面发展

一切为了人而发展,人是发展的目的;为了一切的人而发展,发展要满足最大多数人的利益,实现普遍平等的人权;为了人的一切而发展,人的发展是全方位的,人权建设有经济、政治、文化、社会等多方面的需求。全面落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,必将推动社会主义人权建设,实现人的全面发展和各个阶层、各方面人的发展。     

彼在

一切事物因时因地因缘而在,“在时”、“在场”、“在缘”之意谓“彼在”.这种具有普遍意义的“彼在”与海德格尔所思、所讲的“此在”是有所区别的,“此在”是“生存之在”,是“我在”,具有特许的含义.因此,“彼在”与“此在”构成了一种普遍的“在”与特许之“在”的关系.应先有“彼在”而“此在”,有“此在”而思想,有思想而语言,也就有了现实的世界、概念的世界与思想的世界.本体论研究有“在”(老子的“无”、“道”、黑格尔的“有”、“存在”、海德格尔的“存在”、“在”)→“彼在”→“实在”(老子的“有”、黑格尔的“实有”‘实在”、海德格尔的“此在”)→万事万物的存在几个层面.“彼在”也就是道、在、此在及万事万物的存在.世间万物凡是时间之在、空间之在、因缘之在.一切无非时间、空间、因缘的产物,都会随着它们的出现而涌现,随着它们的变化而变化,随着它们的消失而灰飞烟灭.     

色彩的社会意义

世界万物都被色彩包装着,色彩,以刺激人的视觉意识的第一印象,吸引着每一个人,使人们在社会历史的演变过程中,对色彩有着象征性的认知,并把这种认知经验演绎到对当今社会事物的寻觅中。     

用“若飞精神”塑造大学生的灵魂

“一切要为人民打算”是王若飞为人民利益而献身的伟大精神.高校思想政治教育要用“一切要为人民打算”的“若飞精神”塑造大学生科学的世界观、人生观、价值观.引导大学生热爱祖国,回报祖国,回报社会,回报人民,实现中华民族伟大复兴.     

浅议“谋和”

本文从“磨合”谈“谋和”。论述了“谋和”的本质。凡事和则兴,不和则废。“和”和“同”不是一个概念。要寻求“谋和”的正确道路。     

《郁离子》廉政思想对当下反腐倡廉的启迪

刘基所著《郁离子》,其寓意故事以贪利为祸以警世人,倡导为官要廉洁清正;万事有道,道不可逆,遏制腐败要从完善制度上预防;明志建立廉洁清正的理想社会等廉政治国思想给当下反腐倡廉深刻的启迪。     

Completely Carry Out Our Great Leader Chairman Mao's Latest Instruction,and Firmly Execute the Battle Order Issued by the Proletarian Headquarters

Under the guidance of the extremely important recent instructions of our great leader Chairman Mao, a large number of workers' Mao Tsetung's thought propaganda teams are rapidly entering colleges and universities and other units which have failed to conduct a successful struggle-criticism-transformation campaign. Thus, a high tide in the struggle-criticism-transformation campaign, under the leadership of the working class and participated in by millions of revolutionary people, is being fiercely launched with a force strong enough to overthrow mountains and upset seas. After they have studied Chairman Mao's latest instructions and Comrade Yao Wen-yuan's important article, "The Working Class Must Exercise Leadership in Everything," the broad masses of workers across the nation courageously and without restraint say: "Whenever Chairman Mao waves his hand, we march forward! Under the leadership of the proletarian headquarters, with Chairman Mao as its commander and Vice-Chairman Lin Piao as its deputy commander, we must study better and make living use of Mao Tsetung's thought. The working class should always raise its political consciousness in the course of struggle, unite with the broad masses of revolutionary people of all levels to march forward along Chairman Mao's proletarian revolutionary path, persist in carrying out the great historical mission of a struggle-criticism-transformation campaign, and win a complete victory in the Great Proletarian Cultural Revolution!"     

从人文关怀论人才培养模式之“常”

任何事物都是发展变化的,但＂变＂中亦有＂常＂。相对于人才培养模式来说,其发展变化中的＂常＂量就是人文关怀。当前人才培养中所存在的问题,归根结蒂是人文关怀这一＂常＂量的缺失,因此必须在培养目标、专业设置、课程体系、培养途径与方式、教学运行和组织机制、人才培养评价等几大构成要素中水乳交融地汇入人文关怀,才能培养出合格的人才来。