论新形势下高校贫困大学生心理健康教育的途径和方法

高校贫困大学生是我国高校改革后出现的特殊群体,做好新形势下贫困大学生心理教育的途径和方法主要有:帮助贫困大学生改变贫困地位,对贫困大学生进行心理健康教育,为贫困大学生营造良好的人文关怀氛围。     

贫困大学生思想政治教育人文关怀现状调查——以福州市高校为例

高校贫困大学生是大学校园中的弱势群体,是一个不容忽视的教育对象。对其思想政治教育要深入调查研究,准确掌握贫困大学生思想政治教育的特点和规律,分析贫困大学生自身的思想特点,有针对性的落实人本教育理念,加强贫困大学生思想政治教育人文关怀。     

论贫困大学生思想政治教育中的人文关怀

随着我国高等教育收费政策的调整和高等教育规模的不断扩大,高校贫困大学生的生存与发展问题日益凸显。贫困大学生作为构建社会主义和谐社会中的弱势群体,已经引起了社会的普遍关注。但是他们因贫困而引发的思想及心理上的问题还没有得到及时有效地解决,加强思想政治教育中的人文关怀研究正是解决这些问题的基本理念与方法。为此,本文以人文关怀为理论视角,立足于贫困大学生的个性特点、高校思想政治教育的价值要求以及时代的发展需求,提出了对高校贫困大学生思想政治教育人文关怀的基本途径,即坚持助困与育人相结合,个性特征培养与全面发展相结合,情感教育与自我教育相结合,关注心理健康教育,塑造贫困生的健全人格,以促使他们成为具有自强、自立、感恩品格的现代人。     

人文关怀视域下的高校思想政治教育探析

人文关怀是高校思想政治教育的基本价值取向,由于传统的高校思想政治教育对大学生人文关怀的缺失,使得大学生在思想观念、理想信念、价值判断、道德修养、理论思维等方面存在诸多问题。以人文关怀加强和改进高校的思想政治教育,是提高思想政治教育实效性的必然要求。人文关怀视域下的高校思想政治教育要求教育者树立"以人为本"的教育理念,关注大学生的现实需求与心理健康,尊重大学生的个性发展,积极推进和谐校园文化建设。     

人文关怀:治理大学校园贫困的新理念

贫困生是大学校园里的弱势群体,他们面临着经济、心理、能力上多重贫困的困扰,人文关怀是治理大学校园贫困、解决高校贫困生问题的新理念。对贫困大学生的人文关怀,需要走出认识误区,构建起经济关怀、精神关怀、学业关怀和能力关怀四位一体的立体型结构体系。     

对贫困大学生进行心理扶助的策略研究

贫困大学生是我国高校改革后出现的特殊群体，在我们党倡导构建社会主义和谐社会的形势下，贫困大学生的心理问题更加引起了社会的高度重视。本文以高校视角，从缓解经济压力、进行心理健康教育、注重人文关怀三方面对贫困大学生的心理扶助策略进行了探讨。     

注重人文关怀促进高校贫困学生和谐发展

贫困学生的和谐发展是建立社会主义和谐社会的重要组成部分,是实现学生全面发展的必须要求,是高校德育的重要内容。要促进贫困学生的和谐发展,必须注重人文关怀,以高度的使命感关爱贫困大学生,以和谱的校园文化鼓舞贫困大学生,以便捷的扶持政策资助贫困大学生,以贴心的心理教育温暖贫困大学生,以超前的就业指导帮助贫困大学生,以优秀典型激励贫困大学生。     

论西藏高校学生思想政治教育中的人文关怀

本文通过对人文关怀和心理疏导的概念分析,提出了在西藏高校思想政治教育工作中注重人文关怀和心理疏导,是新形势下加强和改进大学生思想政治教育的重要措施,为积极营造以人为本的西藏高校进行此类工作进行了有益的探索。     

科学发展观与高校德育的人文关怀

科学发展观要求高校德育坚持以人为本;强调人文关怀是高校提高德育实效的终极目标。目前高校德育人文关怀不够,应在科学性观的指导下,通过加强大学生心理健康教育、注重大学生的个性化思想教育、引导大学生进行自我教育、关注和满足大学生多方面的精神文化需求,不断增强德育的人文关怀。     

积极心理学理念下的大学生心理健康教育新思考

传统的高校心理健康教育模式,重点关注预防和矫正大学生的心理问题,忽视了学生积极的情绪体验、潜能的开发和积极心理品质的培养。积极心理学重点关注人的积极品质,是一种积极乐观、充满人文关怀的教育理念,它为高校做好新时期大学生心理健康教育工作提供了新的方向和思路。     

卫生信息管理专业《C#程序设计》理实融合教改研究

《C#程序设计》作为高职卫生信息管理专业重要的基础课,采用理实融合的教学方式,探索新型教学方法及模式,革新教学内容,采用任务驱动模式及多元化的教学评价方法,体现职业教育的职业性和技能性等特征。     

李善、李邕籍贯及世系考辨

唐人李善、李邕父子籍贯一直存在异说。两《唐书》说李善父子是江都人,后人多从此说。而与李邕同时的李白、杜甫、颜真卿等人则称“江夏李邕”。据李邕及其家族墓志铭,李善父子实为唐代江夏（今属湖北咸宁）人。其世系亦历历可考。     

中唐诗人李绅先世身份考

关于中唐诗人李绅的家世,《新唐书·宰相世系表》及新、旧《唐书》本传皆云为山东旧族,即赵郡李氏南祖之后,此实李绅曾祖李敬玄之篡改.李绅家世,据《宰相世系表》等只能追述至九世祖,往前则只笼统云南祖之后,此为李敬玄利用合谱的形式嫁接其上,为掩人耳目采用模糊的叙述方式.而李敬玄被封赵国公则是其山东旧族身份被确认的标志.之后,李绅继承遗风,再至宰相,封赵郡公,其山东望族身份终为史家所确认.     

郧县唐濮王李泰家族墓研究

郧县唐王家族墓是李唐王朝远离帝陵而葬于贬谪之地的特例,共发现发掘了四座墓葬,即唐太宗李世民第三子濮王李泰墓、嗣濮王李泰长子李欣墓、李泰次子李徽墓和李泰妻阎婉墓。墓葬反映了唐朝的社会经济文化状况。当时朝廷的政治斗争不仅改变了李泰及其家人的命运,也是造成这一墓葬特例的原因。     

格蕴涵代数的Fuzzy LI-理想

引进了格蕴涵代数的Fuzzy素LI-理想和Fuzzy极大LI-理想的概念，探讨了Fuzzy ILI-理想的一些性质，获得了格蕴涵代数的Fuzzy素LI-理想九个特征与格H蕴涵代数的Fuzzy素LI-理想的八个特征。给出了Fuzzy素LI-理想的扩展性质，建立了各类Fuzzy LI-理想与LI-理想的联系，引进了格蕴涵数的Fuzzy零LI-理想。最后用相应的Fuzzy LI-理想刻画了某些类型的格蕴涵代数。     

浅析黔南民族地区初中生物课堂教学质量的有效性提升

生物课堂教学质量的提升能有效增强课堂教学的学习效率,也是实施素质教育的重要环节。教师在教学过程中应改变教学模式,进行课堂教学的创新和因材施教,这样才能充分调动学生的学习热情和学习积极性,从而切实提高教学效率,全面提升教学质量。本文旨在分析影响黔南民族地区初中生物课堂教学质量存在的问题,并提出有效解决这些问题的几点建议,为黔南民族地区初中生物课堂教学质量的提升献计献策。     

清代通江“三李”与《雪鸿堂文集》关系考辨

清初通江三李诗文集称呼颇异,但正式名称则应为《雪鸿堂文集》。此名为李蕃之父所创,后被李蕃袭用,再后来李钟璧、李忠峨兄弟循李蕃遗愿,作为了李氏家乘的名称。文集之名缘于苏轼《和子由渑池怀旧》一诗,意在体现该家族虽非显赫之族,但其成员却都通过努力而留下了自己的历史印迹。该文集历经多次刊刻后,在康熙五十八年功成付梓,形成了三集二十四卷的格局。这对于三李诗文及思想的保存,其功甚大。     

城市林业专业课程体系改革初探

城市林业作为现代林业的重要分支,越来越受到重视。青岛农业大学林学专业(城市林业方向)原有课程体系不能满足于城市林业方向的需要。为此,进行一系列课程体系改革,增设符合城市林业专业的课程内容,增加实践教学,提高学生动手能力,并建立科学的评价体系,课程体系改革初见成效。     

椰油酰胺丙基甜菜碱在浓缩型洗涤剂中的应用研究

研究将椰油酰胺丙基甜菜碱(CAB)与烷基糖苷(APG)和脂肪醇聚氧乙烯醚硫酸钠(AES)进行复配,配制高效、温和、环保的浓缩型餐具洗涤剂。通过正交试验,以去污力作为优化标准,确定最优配方。测定目标产品的性能并进行了安全性检测。     

太谷学派一传大弟子李光炘的《李氏遗书》

太谷学派是中国最后一个儒学学派。又称新泰州学派，其一传大弟子李光大斤讲学于泰州、扬州，据国学大师柳翼谋、李审言和刘师培的评述，其代表作《李氏遗书》中不仅反映了其师周太谷的名言与思想，而且融摄儒、释、道、墨诸家学说，总结历史教训，提出了变通、以人为本、实学实用等新思想。